關(guān)于羅翔老師的經(jīng)典語錄【篇一】
1.惜花須檢點，愛月不梳頭。
2.人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為后人的記憶——《清明憶祖》
3.老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
4.我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養(yǎng)我們的世界觀。什么叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做準備，我們要去思考我們?yōu)槭裁匆钤谶@個世界，我們活在這個世界的目的是什么？有沒有一種信念？讓我們?yōu)橹⒍鵀橹溃磕阋ラ喿x這些作品。
5.每個職業(yè)都有每個職業(yè)要追求的高尚。“一切的好都是看結(jié)果，能不能帶來好的收益。有了好的收益，這才能叫好。”如果一個醫(yī)生窮光蛋，一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫(yī)生嗎？我呸，你都是個窮人。還是好醫(yī)生嗎？ 而柏拉圖怎么說呢？柏拉圖說醫(yī)生的本質(zhì)在于他內(nèi)在的尚，他要醫(yī)術(shù)高尚這是他職業(yè)的內(nèi)在要求。而作為一個好的醫(yī)生，通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師，它有它內(nèi)在的職業(yè)要求，要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候，通常會有可觀的收入，會有可觀的社會地位，所以大家注意到，結(jié)果意義上的尚，做律師賺大錢，做醫(yī)生有成就，這是它的附隨結(jié)果。但是醫(yī)生他本身有它的內(nèi)在的尚，就是醫(yī)術(shù)高尚。做律師也有它內(nèi)在的尚，就是追求法律的公義。
6.那些濫施恩情，忽視正義的人道主義，往往參雜著太多的偽善。他們總是會為了假想的將來而忽略當下的正義，他們總是會為了抽象人類而忽略掉具體之人的悲痛。試想一下，如果一個主觀惡性極大，罪刑及其嚴重的犯罪分子，如果我們不施以極刑，我們該如何去撫慰哪些仍然存在于世上之人的淚水？
7.人只能是目的，不能是純粹的手段。
8.我非常喜歡魔鬼代言人那部影片，因為內(nèi)部影片讓我真正的知道我們這一生要對抗的就是虛榮和虛空，虛榮和虛空，它是不斷周而循環(huán)的。一個虛無的人，會尋找虛空；一個虛空的人，會不斷的虛無。所以，魔鬼代言人最后的結(jié)尾是，虛榮魔鬼最喜歡人的原罪。
9.閱讀會讓我們知道，在人類歷史的長河中有如此多偉大的靈魂，我們要與他們?nèi)υ挘瑫r我們也會發(fā)現(xiàn)這么多偉大的靈魂，他的一生并不是平平順順的，他們會遭遇挫折，他們會遭遇苦難，如果他們會遭遇苦難，為什么你就不能夠與你的苦難和解？你就為什么不能把苦難當做你人生的劇本，當作你必須演好的一個劇本。
10.需要人類偉大的靈魂對話，走出自己的狹隘與偏見。
11.但是很多人讀書為了什么？很多人讀書只是為了炫耀，很多人讀書只是為了在寫文章的時候炫耀張說李說王說王二麻子說，很多人讀書只是為了顯示自己知識上的優(yōu)越感，那你可能就讀到狗肚子里去了。
12.真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
13.人生不能太過圓滿，求而不得未必是遺憾。
14.我們很多時候讀書，不求甚解，我們并不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養(yǎng)分，我們需要與人類偉大的靈魂去對話，當然，我這里面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書后面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對話。
15.永遠要對自己的偏見、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽對立觀點，狐貍而非刺猬是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點上開啟批評模式，但是我們必須認識到，我們沒有我們想象中睿智，我們所有的觀點可能都帶有偏見。因此，虛心地傾聽對立觀點，即便是刺耳的意見永遠是必要的。
關(guān)于羅翔老師的經(jīng)典語錄【篇二】
16.如果自由不加限制的話，一定會導致強者對弱者的剝削！
17.歷史的經(jīng)驗告訴我，權(quán)力導致腐敗導致絕對權(quán)力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專家說三道四。所以老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
18.愿你們成為法治之光。
19.我們的閱讀永遠不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰(zhàn)我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰(zhàn)我們，我們?yōu)槭裁匆x它，如果一本書不能夠挑戰(zhàn)我們，我們?nèi)绾稳プ叱?a href=http://www.www-999906.com/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的狹隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內(nèi)心。你們準備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內(nèi)心。
20.法治的一個不變命題在于對權(quán)力的限制，越是緊要關(guān)頭，越是要堅守法治精神，避免權(quán)力因著對民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。
21.誤解是人生常態(tài)，理解才是稀缺的例外。
22.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術(shù)的一種體現(xiàn)。
23.殺人可恕，情理難容。
24.司法雖然要尊重民意的表達，但又需要超越民眾的偏見。
25.“我們的目標不是考滿分，也不是考高分，我們的目標是通過法考。只要通過，低分飄過也很精彩。”
26.草船借箭，匯聚光環(huán)無限，所得遠非所配。深知自己內(nèi)心的不堪，寬以待人，嚴于律己當是一生所求。
27.一個表面上符合法條的行為不再理所當然被認為是犯罪，除非你能積極的加以證明他侵犯了一定的法益，一個侵犯法益的行為也不是理所當然被視之為犯罪，除非他違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵的，那它絕對不是犯罪。
28.磨刀恨不利，刀利傷人指。
29.如果你的眼目只關(guān)注地下，你永遠不知道向上看有多快樂。
30.“人最大的痛苦就是無法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很多時候這是一種自欺。”
