為什么我們總是覺得痛苦大于快樂；憂傷大于歡喜；悲哀大于幸福。是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦；把不屬于憂傷的東西當作憂傷；把不屬于悲哀的東西當作悲哀；而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。其實，知足就是幸福。
痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發(fā)生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。
我們用辛勤跋涉的腳步，丈量著現(xiàn)實到未來的距離。未來在哪里？它只是我們心路的一段歷程，只是支撐我們行走的一種精神。你的內(nèi)心有多堅強，你的情感有多堅韌，你就能從骨髓里感覺到，你的未來有多遠。我們只有拓寬心胸，開闊心域，澄明心境，淡泊心志，才能在通向未來的路上走得輕松些，走得更遠些。
低調(diào)做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。到此境界，便能進退自如善始善終。學會了低調(diào)埋名、謙卑無爭，方能贏得人生。
愿意成就別人、為別人付出，不惜經(jīng)歷磨難、受到委屈，這不僅是一種境界，更是一種智慧。心中能時常想到別人的人，不成功都難……“苦而不言，喜而不語”，短短兩句，包括了做人之最高境界：為人收斂，不大驚小呼；為人謙讓，不傲慢自居。
真正的智慧不是忍辱負重，而是無辱可忍。治療嗔毒，最重要的是一個定字，培養(yǎng)自己內(nèi)心的專注和耐力，所謂不為所動，辱罵聲中易成佛。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，心中無怒何須忍。所以，制怒最好的辦法就是不怒。要做到這一點，一要有博大的寬容心，二要靠深厚的慈悲心。
人生如畫，有了微笑的畫卷便添了亮麗的色彩；人生如歌，有了微笑的歌聲便多了動人的旋律；人生如書，有了微笑的書籍便有了閃光的主題。微笑著善待生命，珍惜生命，就能超越生命，享受生命。帶著微笑出發(fā)，勇敢生活，快樂面對，敞開心扉，放飛思緒，讓笑聲充滿我們身邊每個角落，忘記憂愁，銘記快樂！
在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事。有些風景，只是風景，不必留戀；有些心情，也只是心情，不是一生。生命本身是一張空白的畫布，全看自己用什么態(tài)度去涂畫自己的生活，痛苦并非必然的結果，幸福亦非遙不可及。若對著陽光行走，就不會有陰影；對著自己微笑，一切也都在微笑。
人生沒有圓滿，幸福沒有永遠，曲曲折折才能勾勒出生命美。以一種感恩從容的心態(tài)對待生活中的所有，讓心溢滿寧靜與陽光，把最美的微笑留在平淡的流年里。做一個淡然的人，攜一縷清風的灑脫，采一片流云的飄逸，在塵世中靜守安然，微笑向暖，淡然前行；在春天的陽光中播種希望，在秋天的枝頭收獲幸福。
沒有苦口的湯藥，疾病怎么好呢？沒有逆耳的忠言，一切的行為怎么改進呢？所以不要怕污惡，我們只要能夠以惡為戒，以惡為借鏡，任它是不凈的污泥，只要我能夠成為清凈蓮花，又有什么不好呢？
初學佛法的人在沒有打好基礎的情況下就學習一些深奧的法門，其后果猶如空中樓閣。果沒有打好穩(wěn)固的修行基礎，不但無法樹立空性的深奧境界之正見，連世間法都難以承辦？就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會垮塌一樣。
生活里要學會隨喜別人，贊嘆別人，別人的努力同樣是一種生命的陽光，同樣是一種有意義的人生。不懷疑，不嫉妒，不狹隘，心就沒有束縛。學會接納大家的好與不好，那么很多瑣碎的煩惱自然倏忽不見。人生怎么活？多溝通，多包容，多祝福，廣結善緣。
在我們人生最關鍵的時刻，別人的幫助將可能起到關鍵的作用。這種 關鍵的幫助不是憑空產(chǎn)生的，老獅王身陷枯井，能得狐貍的救助，就在于 它和狐貍結下了不解的緣分，所以，我們平時要積極與人結緣，奉獻自 己，然后才有良好的人緣等待著我們。
我們不必去和別人比較，每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔,并能繼續(xù)向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態(tài)度。
一直都在尋覓與自己默契的那個靈魂，在哪呢？終有一天會發(fā)現(xiàn)，你苦苦尋覓的那個人就在你內(nèi)心深處，是那個最真的自己，也懂得了，心靈深處，住著另一個自己，一直與我虛行。因為沒有人比自己更了解自己了，自己就是自己的靈魂伴侶。大千世界，每個人都是不同的個體，無需去強求一致，只做真實的自己。
過去是一杯酒，讓我們在沉醉后哭泣；過去是一味藥，我們習慣用回憶療傷。過去是一種羈絆，亦是一種力量。再美好的，再傷痛的，都沉淀在過去中了，只剩下一些隱約的殘片，掛在那孤獨的心空。不要沉迷過去，不要害怕未來，奮斗的路上，不要拒絕改變，我們失去的只是短暫，我們追尋的卻是永遠。
懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情！何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業(yè)，才會有平和愉悅的人生。
做事要能低頭，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，決定你能做何事；做人要能抬頭，承得住多少目光，抗得了多少壓力，決定你能做何人。低頭，蘊含謙卑與低調(diào)，屬大氣；抬頭，藏納奮進與不屈，乃骨氣。順意時低頭，你會走得更遠；逆況中抬頭，自信最為可貴。低頭，撞不著門檻；抬頭，望得了天空。
不過在現(xiàn)實生活中，樂善好施者很多。但是一毛不拔者也大有人在， 比如汶川、玉樹地震之際，絕大多數(shù)人都可以慷慨解囊，為祖國略盡綿薄 之力，但是有些人卻攥緊錢袋，更有一些富人為富不仁，寧可自己揮金如 土，也不愿意救同胞于水火之中、助別家于危難之際。行善布施者，必然 因這仁慈之心而收獲種種善緣；吝嗇冷漠者，必將因這不仁不慈之心為自 己的將來種下諸多惡果。
佛祖說慈悲的升華是大慈大悲，它不同于我們平常所說的要與人為 善，它比與人為善做得
也許正是經(jīng)歷了太多人生的風風雨雨，在歲月的滄桑里才能真正地把生命認識得更清晰。雖然飽受磨難，卻沒有對社會、對世事的怨言與不滿。也許正是失去的太多，才真正明白了應該珍惜一切；也許正是經(jīng)歷太多，才發(fā)現(xiàn)只有用愛心走過的歲月才會無悔亦無憾，才會成就自己最有意義、最有價值、也最精彩的人生。
工作中才有人緣。在團體中最不得人緣的，就是那些懶惰不肯工作的人，在世間有許多小動物，大家常贊美螞蟻，因為螞蟻工作勤奮，知曉團結合作、儲蓄糧食；大家也贊美蜜蜂，因為蜜蜂勤勞工作，采花釀蜜，它們都活得很有意義。因此，一個人要發(fā)心工作（服務人群），從工作中獲得人緣。勤奮工作有成就的人，群眾自然會肯定給予贊美，因為在神圣的工作中，我們才能廣結人緣。
我們總以為幸福的生活在別處，幸福在遠方，所以舍棄身邊的幸福，放逐自己的腳步，去尋找那些海市蜃樓般的幸福幻境。等到有一天，你想要的那些財富、名利真的握在手心里的時候，你會發(fā)現(xiàn)，這根本不是你想要的幸福。有人說，人性最可憐的一點就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在窗口的玫瑰。
命運因坦然而美麗?！疤炜樟舨幌挛业暮圹E，但我已飛過”，坦然地面對生活當中的一切，我們的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美麗的心靈，美麗的心靈彰顯美麗的生命。坦然，是一種失意后的樂觀；坦然，是沮喪時的一種自我調(diào)整；坦然，是困苦中的一份自信！
人生就像是長江的流水一般，后浪推著前浪，永遠都在不停地流逝。看透了這一點，我們就會把許多事情看得淡薄一點，不會死死地執(zhí)著某個觀點不放?！笆欠浅蓴∞D頭空”，就是指一切事物都在不停地變化。
生活中，有些東西拿不準，分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽，這是事物的本質(zhì)規(guī)律。所謂“路遙知馬力，日久見人心”。同時，也可以順便確定一下自己的想法和決策，是一時沖動還是一世英名。
在矛盾糾紛中忍讓是寬容，在名譽利益中退讓是淡泊。一個有涵養(yǎng)的 人，不要因為枝節(jié)問題與人發(fā)生爭吵，當我們面對各種非原則的矛盾時，要 刻意忍讓，巧妙化解，善于變寒霜為春風，化干戈為玉帛。俗話說，忍讓路 就寬，寬容路更寬。忍讓和寬容不僅是一種美德，亦是人生的最高境界，它 是化解矛盾的良藥，是溝通心靈的金橋，它在消除怨恨的同時又讓我們獲得 了愛與快樂。
學會積極，遠離悲傷的語言，才能把你帶向美好的人生。珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經(jīng)失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。對于還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，擁有是一種驕傲，珍惜是一種福氣。
人生，記載著歲月的沉重和起伏，沒有痛苦和磨難，沒有歡樂和幸福，就不是真正的人生！人生的一切幸運，并非沒有煩惱和痛苦，而一切厄運并非沒有希望和歡樂，飄落在我們面前的每一個雨滴都孕育著彩虹的美麗，最大的歡樂通常都包含在巨大的艱辛之中。
我們每個人都生活在一個聯(lián)系非常廣泛的世界里，聯(lián)系無處不在，任你 是生活在高樓大廈的城市里，還是小橋流水的鄉(xiāng)村中，你都會有一個交往的 圈子，里邊包括自己的父母、兄弟姐妹、老鄉(xiāng)同學、事業(yè)伙伴、單位的同 事，以及其他各種朋友，甚至是沒有關系的陌生人?？墒牵芏嗳送≡趧e 人遇到困難時漠視旁觀，無動于衷，有的甚至還去打擊報復。
路過經(jīng)過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。淡泊寧靜，自在從容。這就是人生最大的智慧。
世界在創(chuàng)造每個新生兒時，讓其外在特征都是赤條條地一無所有，并不斷向其生命添加價值。而在生命中途，當命運讓一個人深陷絕境、赤條條地一無所有時，其實就是想再送給他一次新生狀態(tài)。絕境是新生的轉折點；懸崖是飛翔的起跑線。許多生命高手，都會主動將自己安置在絕境里以便迎接這種新生。
一個成熟的人，應該少一些憤憤不平，少一些惡語中傷，多一份寬容與理解。過去不理解的，以后會理解，小時候不理解的，長大了會理解，長大了不理解的，年老了會理解。一切都經(jīng)過了，一切都走過了，一切都熬過了，生命的底色里，增了韌，淬了剛，添了柔。
人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執(zhí)，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。
幸福不會遺漏任何人，遲早有一天它會找到你。抱怨少了，自然幸福就多了。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，先要坦誠擔待別人。人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意于得失，自然坐懷不亂。心靜了，才有閑心品味出已有的幸福。
具有上品之信心者，會得到i寶之上等的悲憫與加持；具有中品之信心者，會得到i寶之中等的悲憫與加持；具有下品之信心者，會得到i寶之下等的悲憫與加持；根本沒有信心之人，得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。
眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運。眼界有多寬，心就會有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無法體會到小鳥口渴的滋味。一個人，不僅要有知識，還要有所見識；少見多怪者，常是煩惱的制造者。見得多，問題看得透，心結打得開，遇事善體諒，情緒能釋放。
你再完美，也會有人對你不滿，也會有人讓你生厭。對人不要求全，對已無須苛責，該處的人，該做的事，抱最大的希望，盡最后的努力，但要做最壞的打算，持最好的心態(tài)。不要輕易去厭煩某人，那樣勞心費神。美好的東西，鎖進記憶，時常品味；時光縫隙處的垃圾，丟到一邊，與你無關不必理會。
歲月如歌，人生如潮。每一個人來到世間，都是一個獨特的坐標和風景。別人所擁有的，你不必去羨慕，只要你努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也是會擁有。
佛教微博經(jīng)典人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。
如果你對生活失去了信心，請你相信，也許在某些人的心里，你是最優(yōu)秀的，獨一無二的，你的存在是他全部的精神支柱。假如那天生話對你開了個玩笑，請記住一定要學會接受，因為都是緣起緣滅。緣來不拒，緣去不留。坦然的接受事實，心沒有了一切貪執(zhí)和掛礙，我們的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以禪悅為食。
人生之路，坎坎坷坷。用心感悟，每一輪日出，總會讓人心花怒放，忘了煩惱；用心感念，每一場日暮，總會讓人心曠神怡，忘了世俗；用心感受，每一縷陽光，總會讓人心暖如春，忘了困乏；用心感覺，每一絲細雨，總會讓人心靜如水，忘了憂傷；用心感懷，每一位友人，總會讓人心潮澎湃，忘了遺憾。
人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。
人生，既要淡，又要有味。世事太喧囂，你耐不起重口味的折騰，凡事最好少計較，少爭執(zhí)，能往寬處行就莫往窄處擠。有些事情，有些感情寧愿看淡點，吃咸點，做一個淡泊寧靜的雅人。但是，切忌淡而無味，即對任何事情都喪失了興趣和追求。與己無緣者，隨他來去，即為淡；與己有緣者，好自珍惜，即可有味。
如果做不到開朗、豁達、包容、從容，那就免不了煩惱一生、丑陋一生、痛苦一生。如果不能學會無論大事還是小事都豁達地一笑、包容地一笑、開心地一笑，那么這一生注定會多煩惱。心胸不夠豁達，容易事事計較，計較得失，計較對錯，計較的同時又會平添許多的煩惱，少了許多的快樂，終日在一堆瑣事中糾纏不休。
幸福人生靠的就是一種心態(tài)。真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于金錢的多少，不在于名氣的有無。而在于：是否努力地完成自我，喊出屬于自己的聲音，活出屬于自己的活法，走出屬于自己的道路。
生命本身就是時間和空間的總和，如果能從生命得到解脫，便是超越了時間與空間的范疇。人們對生命的無奈與困擾，無法自救，便要用佛法的智慧來處理。有了智慧的人，自我中心，自然淡化，而至消融消失，那便是證入無我的實相，亦即是佛的境界──禪宗所謂的「明心見性」。
?。ó敶┦馈?08自在語》給遺棄你的人報恩吧，因為他教導了你要自立；給傷害你的人報恩吧，因為他磨練了你的心志；給欺騙你的人報恩吧，因為他增進了你的見識；給鞭撻你的人報恩吧，因為他消除了你的業(yè)障；給絆倒你的人報恩吧，因為他強化了你的能力；給斥責你的人報恩吧，因為他助長了你的定慧?！?a href=http://www.www-999906.com/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活在報恩的世界里》
用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一顆心看世界，世界就在心里。生活，雖有悲喜，雖有得失，卻不是全部。美麗的風景，不如美麗的心情；美麗的心情，不如擁有一種美麗的心態(tài)。一笑而過，是人生的淡然，也是人生的優(yōu)雅。
