翻翻舊筆記本，會(huì)有很多未完成的幼稚的詩句。 有的可能已經(jīng)開始，有的可能還欠一個(gè)結(jié)局；有的甚至開始一個(gè)標(biāo)題，筆就停了。 

偶爾補(bǔ)充幾句。 這些自娛自樂的小詩，仿佛是在人生的特定時(shí)刻種下的幼苗。 他們中的一些人可能在進(jìn)入純真年代之前就能收獲，而另一些人可能要等到花季才能寫完詩。 還有的從一開始就注定是死苗，再怎么努力灌溉也不會(huì)成型。 

蘭博，一位我非常喜愛的法國天才詩人，被譽(yù)為象征主義詩人的創(chuàng)始人和代表。 但喜歡他的原因不僅僅是他的詩，還有他傳奇的一生。 出生于19世紀(jì)的蘭博，14歲時(shí)就顯示出詩人的才華。 直到19歲，他為當(dāng)時(shí)的法國乃至世界詩壇貢獻(xiàn)了詩歌，至今仍被視為無價(jià)之寶。 

在他停止寫作之后，直到他患重病去世的那一天；他從未寫過一個(gè)字。 有人質(zhì)疑甚至批評(píng)他是天才枯竭，回歸平庸。 還有人覺得對(duì)不起他，對(duì)他再次寫作充滿期待。 

一個(gè)作家，一個(gè)詩人，如果他不說話，別人一般很難猜到他的想法。 從詩人到流浪漢，誰知道心路歷程？我去過歐洲很多地方，然后去了東非和西亞；學(xué)者、農(nóng)民、工商都有經(jīng)驗(yàn)。 他因病返回故土，并很快結(jié)束了他在法國短暫的一生。 

似乎與詩歌脫節(jié)的生活 但并不像某些無知的后代所評(píng)價(jià)的那樣，是從藝術(shù)境界墮落到俗世的象征。 相反，在我看來，他的后半生其實(shí)是他對(duì)自己寫的詩所做的承諾。他用后半生的漂泊，實(shí)現(xiàn)了詩中所描述的彼此都已放棄的人生的另一種可能。 

他的詩有著不可估量的文學(xué)價(jià)值，這是毋庸置疑的。 我個(gè)人更專注的是，他的人生對(duì)其他人生的意義是什么？

某種程度上，他用詩歌預(yù)言了自己的余生；用了半輩子甚至更多的時(shí)間，才成就了詩意的人生。 

現(xiàn)實(shí)不是一個(gè)任意的世界。 無論你心里裝了多少充滿希望的美好話語，都無法讓你的人生一帆風(fēng)順。 這是現(xiàn)實(shí)，也是我們一生都要面對(duì)的問題。 

我們或許可以在詩的國度里得到精神上的救贖，卻永遠(yuǎn)無法抵擋現(xiàn)實(shí)的磨難。 然而，這不應(yīng)該使人們放棄對(duì)現(xiàn)世的精神暫時(shí)解脫和對(duì)藝術(shù)永恒之美的追求。 

人之所以能活下來，靠的就是信仰的力量。 而信仰，則需要詩意的情懷來美化。 擁有這樣的感情，就意味著擁有一個(gè)可以暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的烏托邦。 

相信我，你需要偶爾逃離俗世，泡在這個(gè)能凈化心靈的噴泉里。 然后，你就可以退入凡俗的世界，閃耀生命的光芒。 

有沒有長(zhǎng)詩短歌的語言來雕琢你的人生并不重要。一切只看你有沒有能構(gòu)成人生的詩意情懷。