上海交大教授竇令成說過這樣一句話：

　　“現(xiàn)在人和人之間的矛盾，主要來源于有那么一撥人，慣于用圣人的標準衡量別人，用凡人的標準要求自己。”

　　你發(fā)現(xiàn)了嗎？這個世界最大的不公平，就是以弱凌強。

　　看過一位網(wǎng)友的故事，她和老公辛苦打拼了幾年，終于在成都買了一套房。

　　婆婆為了補貼家用，平時會在小區(qū)翻垃圾桶，撿一些塑料瓶回來。

　　他們在電梯樓道口放了一個麻袋，將撿回的瓶子放在麻袋里，攢半個月去賣錢。

　　有一次，婆婆帶孫子回家，和鄰居一起進了電梯，孩子使勁甩了幾下手里的塑料瓶，沒成想?yún)s將瓶里殘余的飲料甩到了鄰居的衣服上。

　　鄰居生氣地大叫了一聲，婆婆沒有理會，便拉著孩子走了。

　　網(wǎng)友下班回到家，打開手機竟發(fā)現(xiàn)，鄰居拍了樓道的照片發(fā)到了業(yè)主群，照片里是孩子的嬰兒車、賣小吃的推車、收飲料瓶的麻袋和他們家的鞋柜。

　　群里很多人都在指責(zé)這一家人把雜物放在公用樓道，很沒素質(zhì)。

　　這位網(wǎng)友氣不過，跑去和鄰居理論，言語間有些過激，竟要出手打人，鄰居氣得報了警。

　　直到最后，她也不覺得自己做錯了。

　　“樓道本來就是公攤面積，我為什么不能用？孩子調(diào)皮而已，又不是有意的。

　　我和老公打拼多年，沒任何背景，走到今天這步真的很不容易，為了兒子上學(xué)，才咬牙在成都買房的。”

　　本以為會得到大家的理解和支持，沒想到卻被大家質(zhì)疑和反感。

　　“你窮你有理？”

　　“這是把樓道當自家客廳了嗎？”

　　“我心疼你的鄰居，碰到你這樣的人！”

　　生活中，我們也常常遇到這樣的人：

　　明明有錯在先，卻總以委屈的口吻，一邊縮小自己的過錯，放大別人的問題，一邊訴說自己不容易，指責(zé)他人不體諒。

　　不知從什么時候開始，“光腳的不怕穿鞋的”成了放之四海而皆準的道理。你窮你有理、你弱你有理、你小你有理、你老你有理，總之，你比我好你就該讓著我。

　　可每個人的背后都藏著不為外人道的秘密，你受的那些苦，不是身邊人帶給你的，沒人有義務(wù)為你的困難買單。

　　他們往往只看到自己的不容易，卻從不想想自己的行為給別人造成了什么傷害。

　　滿口的仁義道德，不過是想多占點便宜的“遮羞布”。

　　窮不是用來讓你冠冕堂皇的。無論我們是不是窮，都別讓“窮”成了不離嘴的口頭禪。99%的人生來便是窮的，人生在世，不能因為窮就沒了擔(dān)當，也不能因為窮就回避責(zé)任，窮并不能讓我們對生活置身事外。窮不可怕，就怕你窮還習(xí)以為常，不思進取。叫窮不僅是叫不來錢，反而只會增加旁人的反感和厭惡。

　　沒事兒別炫窮，窮不是你的護身符。當你習(xí)慣了窮，便再難讓自己有所追求了。

　　《孟子》盡心篇有言，“窮不失義，達不離道”。解釋成白話就是，雖然窮困，但不失去禮義；雖然顯赫，但不離開正道。

　　不論貧富都應(yīng)該清清白白，當我們身處貧困不能因為見到一點能改變我們處境的蠅頭小利，就喪失我們的原則；而當自己顯赫的時候，要勞記自己出發(fā)的目的是什么。

　　相比富貴，貧窮的目中無人更加恐怖。