①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著地大物博，是事實(shí)；不久就
不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信地，信物，
后來信國聯(lián)，都沒有相信過自己。假使這也算一種信，那也只能說中國人曾
經(jīng)有過他信力，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
③失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信地和物，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
④中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力。
⑤ 自欺也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，
在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。
⑥我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民**的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
⑦這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
⑧要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊
梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
小題1:分析下列句子中劃線詞語的表達(dá)作用，理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
我們總自夸著地大物博 只希望著國聯(lián)改為一味求神拜佛，懷古傷今了
A．作者運(yùn)用尖銳潑辣的語言，栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜。
B．總字刻畫出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。
C．只字刻畫出一副真摯、虔誠、執(zhí)著的樣子。
D．一味刻畫出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。
小題2:下面對(duì)選段①-⑤的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．第①段中的是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些事實(shí)，可見
作者用冷峻的目光關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注著這些公開的文字。
C．第⑤段是過渡段，由揭露不但失掉自信力而且發(fā)展著自欺力的一小撮中國人
轉(zhuǎn)向歌頌并不失掉自信力的廣大人民。
D．文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密，過渡自然。第⑤段然而，在這籠罩
下，我們有并不失掉自信力的中國人在，使全文從前面的間接批駁轉(zhuǎn)向直接批駁。
小題3:選段⑤-⑧中論證的觀點(diǎn)是（ ）
A．自欺也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。
B．要論中國人，必須看看他的筋骨和脊梁。
C．我們有并不失掉自信力的中國人在。
D．自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。
參考答案：
小題1:C
小題2:D
小題3:C
小題1:只字刻畫出一副懦弱無能的樣子。
小題2:使全文從前面的直接批駁轉(zhuǎn)向間接批駁。確立了正確的觀點(diǎn)。
小題3:正面觀點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在。
