1、 土地松軟有水分，莊稼好長；土地硬結，莊稼無收。心也一樣。心地柔軟潤澤，善長靈性之苗；心地硬結緊繃，便缺生氣，與人交往辦事往往障礙重重。
2、 平常心藏于每個人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的“迷霧”所遮擋，無法見“光”而已。那些有積極人生、快意生活的人，總能將這顆本性的平常心挖掘出來，認真體會，好好感悟，故而他們生活得無憂無慮。
.JPG)
3、 【禪語人生】一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會發覺，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執著于快樂，便不快樂。
4、 【禪語人生】要想戒除自傲，第一，眼界要寬，胸襟要廣；第二，要多一點自知之明，善于看到自己的不足；然后還要看到別人的長處。每個人都不可能是全才，但是各人有各人的長處。一個人的智慧與能力畢竟有限，集眾人的智慧才能辦成大事。有了這種認識，才會從善如流，謙遜待人。
5、 【禪心佛語】生活是沒有模板的，只需將心燈點燃。如果笑能讓我們釋然，那就開懷一笑；如果哭能讓我們減壓，那就讓淚流下來；如果沉默是金，那還需要解釋什么呢；如果放下能更好的前行，為什么還會執迷不悟的扛著。面對了，是心的強大；放下了，是心的豁達；自在了，是心的家園。智慧不是形式，一切從心出發。
6、 人生有兩種境界，一種痛而不言，一種笑而不語。人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束，不能擁有的人，總會忘記。慢慢地，你不會再流淚；慢慢地，一切都過去了。適當的放棄，是人生優雅的轉身。
7、 【禪心佛語】生活就是修行的過程，修行，修的就是這顆心，心調柔了，一切就完美了，心清凈了，周圍無一不是菩薩。一念苦，一念樂，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬般自在，沒有誰能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個智慧的主人，寬厚、仁愛、快樂、無憂。
8、 忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。
9、 【禪語說】我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們接觸了讓我們產生負面情緒的人與事。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離負面的環境，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事或者一次遠行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會越攪越大。
10、 【禪心佛語】簡單，是生活最高的境界。萬事萬物，都有一個共同的規律：從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度的濃縮。不經歷復雜的簡單，品不出豐富的味道；不簡化的復雜，是一道沒有主料的菜。嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。
11、 【禪心佛語】生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯過了什么。每一種逆境的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。從逆境的到來到最終擺脫逆境，中間還會有一個漫長的過程。
12、 【禪心佛語】后來，有人進讒言謂僧稠禪師于帝有大不敬，帝大怒，欲趨寺問罪。禪師于頭一日安排寺僧次日多備食物，時至，禪師驅一牛車到寺外二十里處。帝至，問其故，師曰：“恐血不凈，涂污佛寺凈地?！钡勰讼埋R，堅持要躬身背禪師入寺以示懺悔，禪師堅決不受。
13、 【禪心佛語】每個人的人生是一段故事，活得是一份精神，品味的是一份感悟，不是去計較在路上受過多少傷，應該更多的是給自己幾分鼓勵和點贊，那些受過的傷，能夠在自己的堅強里痊愈和釋懷。
14、 【禪心佛語】人生就是一個充滿遺憾的過程。得失之間的比例和心態，只有你自己最清楚，別人是不會懂得。付出，就是最大的收獲。人的一生真的很不容易，總有這樣那樣的事情發生，不管你愿意不愿意，該發生的總要發生，不過不管發生怎樣的事，都要堅強面對。
15、 甚至，西方的有識之士冷靜地指出：西方社會能否生存，取決于能否吸收東方首先是中國“天人合一”的思想，這將是一場真正意義上的文化革命。
16、 恒誨法師：有時候，心里裝滿了好多不愉快，有的時候，我們裝堅強，是為了不讓人看出脆弱；裝高興，是為了不讓人看見傷口；裝輕松，是為了不讓人發覺心酸；扮裝幸福，是為了不讓人看到疤痕；裝成熟，是為了不讓人看出無知；裝快樂，是為了不讓人看出孤獨。其實，偽裝是自找的累贅，真正的幸福來自于簡單和率真。
17、 【每日一句禪語】淡泊如菊，淡泊在榮辱之外，淡泊在名利之外，卻淡泊在風骨之內。這樣的淡泊，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，遠離喧囂，謝絕繁華，洞察世事，回歸素樸，達到“落花無言，人淡如菊”的境界。
18、 【禪心佛語】世人所謂的幸福，只是一種不穩定的感覺。這種感覺固然和物質條件有一定關系，但更重要的，在于自身心態，在于我們對自身需求的定位，這才是問題的根本所在。如果缺乏良好心態，或對物質的需求永無止境，那么，幸福將永遠是可望而不可即的幻影。
19、 【禪心佛語】都說活在當下就是最好的修行那如何才是安住當下？當下還分意識改造之當下，和智慧安住之當下。當遭到批評時，是立刻憤怒，還是反觀己過？如果能快速反觀自心，平息煩惱，還算得上意識改造之當下。如果等到憤怒的過程走完后才反省，就已經是流轉于輪回中了。
20、 行善過后要放下，就當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。
21、 【一句禪語一種人生的經典句子】忙碌里，誰都有難處，現實中，誰都有苦楚，人生，總有太多的糾結，讓我們無助；總有太多的奈何，讓我們無可。所以，有些事，可以認真，但不要較真，心若輕松，路才順當。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。
22、 我在“四眾佛子共勉語”里的兩句話“利人便是利己，盡心盡力第一”，便是鼓勵大家，以利人而為利己，但不是先利己以后再利人。不過，我們一定是先努力成長自己，照顧好自己，才有能力利益他人，成長他人；但成長自己的目的不是為了自己，而是為了他人，那么你就會有安全了。一圣嚴法師
23、 在家菩薩如法集聚錢財、封邑，非不如法。平直正求，非粗惡求，不逼切他。如法得分，起無常想，不生慳想，喜舍無吝。給事父母、妻子、奴婢、諸作使者，以如法財而給施之，所謂親友、眷屬、知識，然后施法。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會
24、 【禪語大全】世界上種種的繁榮虛華，并不能使你得到真正的快樂，因為刺激只能片刻，通通都是暫時性的。好比看一場電影，聽一場演奏，曲終、場散，終有結束的時候。因此，我們應當了解，一切皆是無常，要找回自己內心的寧靜。這樣，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。
25、 我問佛，能否，讓心有片刻的時間里不摻雜俗念？不看山，不聽水，只來對著光陰說禪。佛說，有些人，有些事，得到了，得不到，都是歲月慈悲的念，無需感嘆，無需怨，心若靜了，則滿世界的嘈雜都可以看做是生命盛大的喜歡。
26、 一個人身上的能量與磁場，往往決定了他運勢的好壞，決定了他事業的成功與否，決定了他與什么人相遇，應該做什么事，住什么樣的房，這都是先天與后天能量累積的結果。
27、 【佛心禪語】“雁過長空，影沉寒水”，這是宋代普濟禪師的兩句偈子。雖然雁無留蹤之心，水也無留影之意，但是，那種剎那的生滅狀態，卻長久地陶冶著我們的心田，讓我們感受到一種生命之美。
28、 【禪語人生】因果面前，人人平等。有因有果，深信因果。因果報應，絲毫不爽。尊重因果，不昧因果。種善良因，得善良果。種惡業因，得惡業果。種成佛因，得成佛果。做何種因，得何種果。因地不真，果招紆曲。因地若正，果報亦正。發真善因，得殊勝果。春若不耕，秋無所望。晨若不起，日無所辦；少若不勤，老無所歸。
29、 世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。
30、 【禪心佛語】歲月不知人間有多少憂傷，是我們很多人覺得人間的憂傷大于歡喜，痛苦大于快樂，悲哀大于幸福，其實，所有的憂傷都是自己給自己的。
31、 欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心里就會越痛苦。你舍棄的越多，內心就會越清靜。分擔別人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的溫暖，可以得到別人溫暖的饋贈。這就是愛的神奇力量。放不下、心底無愛、閑得無聊，這些都是增長煩惱的根源。
32、 有一個非常丑陋夜叉，別人每罵她一句，她的相貌就漂亮一分，別人不斷罵她，她竟然越變越好看。有人罵你，要感謝他來幫忙消除業障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。
33、 【禪語靜心的句子】人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。心中澄明，則處處是凈土，心中有礙，則處處是煉獄。人間恩怨與困惑，由心所生。我們每個人在任何時候都需要一顆清凈之心。
34、 生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的境界便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的生命狀態，轉變為幸福、喜樂的無悔人生。
35、 【禪語人生】有人可能一邊懺悔、禮拜，內心卻還在咒罵某個人，其實，懺悔要能夠清凈，首先要學會原諒。只是在佛前禮拜做做樣子，是毫無益處的，畢竟修行又不是要討好佛陀，是為了自己得到利益，不是嗎？希望大家能夠謹記在心。
36、 【禪心佛語】世界沒有脫離我們的心念而存在，心煩躁，世界多風多雨；心憤懣，世界雷電交加；心安靜，世界平安靜謐；心安住，世界美好忘言。心念是魔杖，而孩子生活在父母不同的修為中。
37、 【禪心佛語】而更重要的是在這個過程里，他們也漸漸發現了自己的不平凡之處：這么難，我都沒有放棄；這么難，我都沒有被打?。贿@么難，我不也走過來了嗎？他們會因此更喜歡和認同自己，這是災難給予戰勝它的人的禮物。
38、 生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會沒有時間說的。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語是一種豁達。朋友間的戲虐，遭人誤解后的無奈，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評，有時一個微笑可讓兩個宿怨之人冰釋前嫌。
39、 【禪語人生】心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。世間不如意事，十之八九，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償的事都很少。若要計較，沒有一個人，一件事能讓你滿意。人活一世，最重要的是心靈的安穩和平靜，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生的風平浪靜。
40、 【禪心佛語】生活中總會有波折的，輸了什么也不能輸了心情，因為輸了心情，就等于輸了所有。所以你無論面臨什么問題，正在遭遇什么煩惱，都不要因此輸了心情。只要你保持微笑，生活就會向你微笑。
41、 【人心禪語】這世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起來的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不單能站起來，還能夠堅持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能讓多少人成功，就有多少人幫助你成功！
42、 快樂沒有統一標準，更沒有可比性，但共同點是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。
43、 【禪語人生】我們曾經在歲月中思索，是我們消費了歲月，還是歲月消費了我們，百年一夢過，煩惱最易老。人間折磨，莫過于心的糾結，每一次打開心結，你已經掌握了一半的幸福生活，另一半在哪里？在陽光里，在健康里，在開心一笑里。
44、 【禪語人生】心知道，緣分，牽引了兩個人；懂得，眷戀了兩顆心.人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人卻很少。誰在默默的等待，誰又從未走遠，誰能為你一直都在。
45、 中國古話說得好：前車之覆，后車之鑒。現實中，我們不一定知道正確的道路是什么，但時時反省卻可以使我們不會在錯誤的道路上走得太遠。
46、 眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運。眼界有多寬，心就會有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無法體會到小鳥口渴的滋味。一個人，不僅要有知識，還要有所見識；少見多怪者，常是煩惱的制造者。見得多，問題看得透，心結打得開，遇事善體諒，情緒能釋放。
47、 一個人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質不能直接畫上等號。欲求不滿時，快樂也會變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會得到十分回報。如果不懂得克制過度的欲望，努力與進取便會失去意義。
48、 【禪語人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。心若安好，天地大安，世界和諧。心如工畫師，能畫諸世間。
49、 【禪心佛語】而這首歌曲對我們心靈世界的拔升，一唱便知。其中這些歌詞也自然類同于基督教、天主教里的贊美詩，可是這里有一個更加重要的意義，就是一種誓愿。我們要“盡形壽、獻身命，信受勤奉行”，這是一種高拔的宗教精神。
