1、? 百學(xué)須先立志。
2、? 勤奮是好運(yùn)之母。
3、? 稱(chēng)贊削弱了勤勉。
4、? 不入虎穴，焉得虎子。
5、? 不塞不流，不止不行。
6、? 儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
7、? 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
8、? 金錢(qián)是好仆人、壞主人
9、? 珍惜生命就要珍惜今天。
10、? 書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚
11、? 博觀(guān)而約取，厚積而薄竣。
12、? 游手好閑的人最沒(méi)有空閑。
13、? 筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
14、? 人不知而不慍，不亦君子乎。
15、? 如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。
16、? 懶人老是找不到給他干的活。
17、? 所謂天才，就是努力的力量。
18、? 不患人之不己知，患不知人也。
19、? 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
20、? 聰明出于勤奮，天才在于積累。
21、? 天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的潛質(zhì)。
22、? 壽命的縮短與思想的虛耗成正比。
23、? 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
25、? 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲
26、? (子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？)
27、? 一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
28、? 人生包含著一天，一天象征著一生。
29、? 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。
30、? 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。
31、? 立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。
32、? 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。
33、? 鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
34、? 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
35、? 手懶的要受貧窮；手勤的，得到富足。
36、? 學(xué)習(xí)要求人們最大的緊張和最大的熱情。
37、? 對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母。
38、? 生命，那是自然會(huì)給人類(lèi)去雕琢的寶石。
39、? 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙。
40、? 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
41、? 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
42、? 多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專(zhuān)己者孤。
43、? 有錢(qián)的人從來(lái)不肯錯(cuò)過(guò)一個(gè)表現(xiàn)俗氣的機(jī)會(huì)。
44、? 生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。
45、? 多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專(zhuān)己者孤。
46、? 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。
47、? 沒(méi)有加倍的勤奮，就既沒(méi)有才能，也沒(méi)有天才。
48、? 你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。
49、? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
50、? 天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。
51、? 此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
52、? (子曰：“敏而 學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之’文’也。”)
53、? 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
54、? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
55、? 勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
56、? 子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
57、? 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
58、? 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能經(jīng)由過(guò)程。
59、? 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
60、? 人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
61、? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
62、? 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
63、? 對(duì)我來(lái)說(shuō)，一件尚未實(shí)現(xiàn)的事，就是我有生之年的最大鞭策。
64、? 我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它，一次足矣。
65、? 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人。
66、? 取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
67、? 懶散是一個(gè)母親，她有一個(gè)兒子：搶劫，還有一個(gè)女兒：饑餓。
68、? 大凡不親手掙錢(qián)的人，往往不貪財(cái)；親手賺錢(qián)的人才有一文想兩文。
69、? 誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。
70、? 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。 ——張載（北宋哲學(xué)家）引自
71、? 我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在。
72、? 除非一個(gè)人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂(lè)趣。
73、? 內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
74、? 我年輕時(shí)注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
75、? 如果你很有天賦，勤勉會(huì)使天賦更加完善；如果你的才能平平，勤勉會(huì)補(bǔ)足缺陷。
76、? 攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心，人們必須相信，壘山不止就是幸福。
77、? 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。 ——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自 《紅樓夢(mèng)》第5回
78、? 無(wú)聊，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)槿祟?lèi)的罪過(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。
79、? 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫，好比吃飯一樣，要嚼得爛，才好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
80、? 懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn)，對(duì)自己隱瞞懶惰。
81、? “天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)。如果這話(huà)不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。
82、? 惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。 ——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自 《青年文摘》1983年第11期
83、? 一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗?a href=http://www.www-999906.com/jiaoyu/19407.html target=_blank class=infotextkey>勤奮而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。
84、? 社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。
85、? 釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種釘子精神，善于擠和善于鉆。
86、? 我最害怕的莫過(guò)于閑散怠惰，沒(méi)事可干，無(wú)所作為，官能陷于麻痹狀態(tài)。身體閑置不用，精神就備感苦悶。
87、? 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。 ——**（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《**選集》上卷
88、? 子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展，而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
89、? 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)，下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
90、? 博學(xué)之（廣博的去學(xué)習(xí)），審問(wèn)之（詳細(xì)地去設(shè)問(wèn)），慎思之（仔細(xì)地去思考），明辨之(清楚地去分析）篤行之
91、? 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。
92、? 學(xué)而不思則罔（光讀書(shū)，不思考，就會(huì)上當(dāng)受騙）；思而不學(xué)則貽（只空想，不讀書(shū)，就會(huì)疑惑不解，找不到答案）。
93、? 好問(wèn)，是好的，……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益，所以學(xué)問(wèn)二字，問(wèn)放在學(xué)的下面。
94、? 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自
95、? 金錢(qián)能做很多事，但它不能做一切事，我們應(yīng)該知道它的領(lǐng)域，并把它限制在那里；當(dāng)它想進(jìn)一步發(fā)展時(shí)，甚至要把它們踢回去。
96、? 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。 ——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日
97、? 如果我們以為只有野心和愛(ài)情這類(lèi)強(qiáng)烈的激情才能抑制其他情感，那就錯(cuò)了，懶惰盡管柔弱似水，卻常常把我們征服：它滲透進(jìn)生活中一切目標(biāo)和行為，蠶食和毀滅著激情和美德。
98、? 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。 ——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日
99、? 學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)；不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；誨人不倦；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄椴恢恢獮椴恢?——學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；默而識(shí)之；思無(wú)益， 不如學(xué)也。
100、? 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。 ——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日
