精典家風家訓句子

1、 在社會生活中，人不可能是一個個封閉的絕緣體，家庭也不可能是一個個孤島。與人交往、與人為善，保護小家、關愛大家，既是對提升家庭幸福的生態系統的建構，也是對創造全社會幸福的貢獻。遵守規則，就是靠近安全和文明。

2、 【家風家訓家規】 凡是在無事的時候，應保持一種有事在身的狀態以便防范可能發生的問題，這樣，就不會有任何意外之事發生。如果在有事的時候，能夠像沒事一樣泰然自若，靜定自己的思慮，那么，事情就會在迎刃而解中自然消失。 古人說：“心要小而膽要大。”遇事都應該如此啊！

3、 【勸孝歌】二 養育之恩不思念，吃煙偷懶不耕田。不孝父母有偏見，重愛妻子倫長短。 對待父母如奴漢，交朋接友如祖先。父母吃穿不備辦，照看兒女心太偏。

4、 【家風家訓古文】夫富貴聲名，人情所樂，而君子或得而不處，何也？惡不由其道耳患人知進而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎語日：“如不知足，則失所欲。”故知足之足常足矣。 ——兩晉陳壽《三國志·王昶傳》。

5、 【家風家訓家規】 教育子弟就是要讓他們讀書，讓他們心中裝下一些圣賢的金玉良言，有時用這些金玉良言，根據子弟的所作所為來開化訓導，他們便容易省悟。 我教兒子湯溥等人讀書，有時到晚上還不停止，我對他們說：我不是希望你們早圖富貴，少年時應該多吃些苦，吃苦就可以使志向堅定，將來不至于犯過失。

6、 【千古賢文--讀書------質疑】讀書足使智慧豐，交談常令心靈透。讀書欲精不貪厚，用心欲專不二求。鳥欲高飛先振翅，人求上進早讀書。讀書身健即為福，種樹開花亦是緣。

7、 【成家篇】 生養兒女不可慣他，時時教訓義方家。前房兒女不可虐他，寬心大量賢良家。 幼年兒女不可打他，好言開導教訓家。閨中長大不可留他，少貪財禮送婆家。

8、 無謂秦無人，無謀適不用。以身教者從，以言教者訟。理字沒幾重，三人抬不動。千里寄毫毛，禮輕人意重。寧肯塞城門，不肯塞狗洞。龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。河里打魚河里了，船上賺錢船上用。南山不移，此判不可動。

9、 訓曰：讀書以明理為要。理既明則中心有主，而是非邪正自判矣。遇有疑難事，但據理直行，得失俱可無愧。《書》云：“學于古訓乃有獲。”凡圣賢經書，一言一事，俱有至理，讀書時便宜留心體會，此可以為我法，此可以為我戒，久久貫通，則事至物來，隨感即應，而不待思索矣。

10、 【千古賢文-千年------古訓】歷代帝王多奢靡，酒綠燈紅美色迷。榮華享盡干戈亂，崇禎懸樹豈足奇!春到桃花偏有色，秋來楊葉自無情。松邊莫種藤羅樹，枝老根枯葉轉榮。云隱鷺鸞飛始見，柳藏鸚鵡語方知。荼縻花好偏藏刺，鉤吻毒多莫作羹。義犬守冢終戀主，饑鷹攫肉必先揚。運去黃金無寶色，時來瓦罐有雷聲。近寺人家不重僧，遠來和尚好念經。兩利相較取其重，兩害相較取其輕。

11、 哀莫大于心死，悲不過于志短。安得民情常達，唯恐己過不聞。寶劍贈予烈士，紅粉送與佳人。不阿諛以茍合，不諂媚以求親。不患老而無成，只怕幼而不學。不怕百戰失利，就怕灰心喪氣。不怕紅臉關公，就怕抿嘴菩薩。

12、 【顏氏家訓——結拜兄弟志均義敵】 來自五湖四海的人能夠結拜為兄弟并不是—件容易的事情。 ⊙必須是志同道合，對朋友始終如一的人，才能結拜。然后，就要讓自己的孩子向結義兄弟伏地下拜，并稱呼對方為丈人，這樣做是為了表達孩子對父親朋友的敬意。同時，自己對結義兄弟的父母親，也應該以禮相待。我發現北方人對待此事非常輕率，即便是兩個陌路相逢的人，也可以結為兄弟，只問問對方的年齡，看看對方的外表，也不斟酌一下是否妥當，甚至還有與自己父輩的人結拜為兄弟，或者把子侄輩當成弟弟的。

13、 予人玫瑰，手有余香。欲成大事，必有小忍。欲多傷神，財多累身。欲加之罪，何患無辭。鷸蚌相持，漁人得利。源清流潔，本盛木榮。栽花傍墻，養女像娘。在上不驕，在下不諂。早起三光，晏起三慌。

14、 【千古賢文-經典哲理的--莫字歌4】高瞻莫高攀，高抬莫高就。單純莫單調，做事莫做秀。沒力莫沒理，沒理莫沒羞。沒事莫沒趣，沒有莫沒夠。無齒莫無恥，老朽莫腐朽。缺財莫缺德，記恩莫記仇。重義莫重利，失意莫失態。

15、 【家風家訓家規】 我是個笨拙的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學一梅蘭芳攻城不怕堅，攻書莫為難科學有險阻，苦戰能過關-葉劍英如果“自以為是”，就不能吸收別人有用的東西，就會妄自尊大、孤陋寡聞，在學術上必定狹隘，在政治上必定孤立。

16、 【經典古語賢文-萬世精典--孝道】勸君今后逢怨怒，也將親作小兒看。兒輩盡管出千言，君聽百遍常不厭；父母這廂一開口，便道話多是管閑。并非管閑實掛牽，皓首白頭多諳練，勸君欽奉老人言，莫敎乳口胡亂言。夫妻買衣又買糕；罕見多說飼兒曹。親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒？勸君多為老人想，供養父母光陰少。兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先？

17、 以文常會友，唯德自成鄰。有品德不賤，有學問不貧。獨行不愧影，獨寢不愧衾。何必絲與竹，山水有清音。交友無貧富，情義重千金。損友敬而遠，益友近而親。

18、 《現代陋室銘--家庭銘》 房不在大，能住就行。人不在多，熱鬧則行。家雖簡單，卻很溫馨。走進小書房，書本入眼睛。聽首流行歌，看部好電影。可以聊聊天，談談心。沒有痛苦哀愁，只有快樂開心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。眾人云：歡樂家庭。

19、 我們的良心告訴我們，是父母賦予了我們生命，并撫養我們長大，使我們今天的一切成為可能。所以，我們要孝敬我們的父母，善待我們的父母。唯有如此，我們的良心才能得到安放。不要譏笑老人，因為你也會老。

20、 【家風家訓古文】 昔吾祖星岡公，最講治家之法：第一起早，第二打掃潔凈．第三誠修祭祀，第四善待親族鄰里。凡親族鄰里來家，無不恭敬款接，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必吊。此四事之外，于讀書種菜等事，尤為刻刻留心。故余近寫家信，常常提及“書蔬魚豬”四端者，蓋祖父相傳之定法也。 爾現讀書無暇，此八事縱不能一一親自經理，而不可不識得此意。請朱運四先生細心經理，八者缺一不可。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

21、 【人生啟示】 愛心不分貴賤，不能用金錢來衡量一個人的愛心。只要你有一顆同情心、一顆回饋社會的愛心理在心中，做自己力所能及的事情就夠了。關鍵的是，不管你的能力如何，你的心中一定要有這樣一顆種子。

22、 【千古賢文---交友------慎酒】酒肉面前知己假，患難之中兄弟真。一生但愿多知己，諸事當求少違心。萬卷詩書如好友，一樽談笑伴高人。跟著好人學好人，跟著巫婆跳假神。河塘雖美勿須戀，蝦有XXX魚有針。世事茫茫難自料，清風明月冷看人。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。試金須待三日燒，知人須要三年交。非親有誼須當敬，是友無情不可交。世事靜觀知曲折，人心甘苦見交情。

23、 好漢做事好漢當，哪有嫂嫂替姑娘。好花難種不常開，少年易老不重來。好花偏逢三更雨，明月忽來萬里云。好話說盡不充饑，墻上畫馬不能騎。好馬不吃回頭草，好漢不買后悔藥。好馬人人都愛騎，好女人人都想娶。

24、 一言既出，駟馬難追。一言九鼎，一字千金。一爭兩丑，一讓兩有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以誠待人，以信交友。以德報怨，以義解仇。以明防前，以智慮后。

25、 【家風家訓古文】 治家貴嚴，嚴父常多教子，不嚴則子弟之習氣日就佚惰，而流弊不可勝言矣。故易日：“如吉！”欲嚴而有威，必本于莊敬，不茍言，不茍笑，故日“威如之吉”，反身之謂也。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

26、 茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。陋室坐消無事福，閑居補讀未觀書。窗對青山門對柳，胸藏遠志壁藏書。愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。

27、 路旁蒺藜無人問，深山靈芝有人采。天生我材必有用，千金散盡還復來。玉在匣中求善價，劍于鞘中待時飛。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。江山代有人材出，各領風騷數百年。改革改來興邦路，開放開來富國泉。萬里江山萬里塵，一朝天子一朝臣。日月增明光玉宇，士心礪志奮鵬程。干出世上驚天業，譜寫人間動地詩。勁草爭春朝上長，賢人治國向中興。

28、 【古賢文教兒經37-33】衣裳笑破不笑補，補有針腳莫現形。洗臉梳頭要潔凈，做鞋做腳莫粗心。打油紡線三更睡，楠機梭管要辯清。紡得布好高位價，做出衣裳一掌平。時勸丈夫做好事，何減齊女賦雞鳴。賢女敬夫自古少，先是規矩守得真。見人說話莫插言，低頭落眼少笑盈。貨郎門前搖引誘，勿可輕步出房門。

29、 【家風家訓古文】 為人父者，能以他人之不肖子喻己子；為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈愛而子愈孝，子孝而父亦慈，無偏勝之患矣。至如兄弟、夫婦，亦各能以他人之不及者喻之，則何患不友、恭、正、順者哉！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

30、 男降女不降，文降武不降。中樣不中相，中相不中樣。男子打出堂，女子打進房。男子的鋪房，女子的秀房。小子兒愛糖，丈母娘愛郎。新人接進房，媒人撣過墻。在家不商量，出外無主張。先下手為強，后下手遭殃。

31、 【三字經家訓家規譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。 〖啟示〗五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數可歌可泣的英雄業跡。這些人實在是我們學習的榜樣。

32、 自古為人欲見機，見機終久得廉價。事非干己皆休惹，理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著，因乖乖里放些癡。聰明漫把聰明使，來日陰晴未可知。

33、 【家風家訓古文】 為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。 ——南宋王應麟《三字經》。

34、 【家風家訓古文】 張公藝，鄆州壽張人，九世同居，北齊、隋、唐，皆旌表其門。麟德中，高宗封泰山，過壽張，幸其宅，召見公藝，問所以能睦族之道。 公藝請紙筆以對，乃書“忍”字百余以進。其意以為宗族所以不協，由尊長衣食，或者不均；卑幼禮節，或有不備；更相責望，遂成乖爭；茍能相與忍之，則常睦雍矣。 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

35、 愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。愛人者，人恒愛；敬人者，人恒敬。白發無情侵老境，青燈有味似兒時。百經挫折心不屈，屢遭坎坷志不頹。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。板凳要坐十年冷，文章不可一句空。

36、 【家風家訓古文】 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾；至于有志，有恒，則諸弟勉之而已。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

37、 忍，是修行者的功夫，寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵？何以無敵？乃是仁者不與小人計較，他們為千秋萬代而爭，不為一時之氣而爭。他們為救苦救難而做，不是為個人私利而做。

38、 【成家篇】 娶妻妝抹不可圖他，三從四德淑女家。無義朋友不可交他，忘恩負義害我家。 人寄財物不可動他，原物交還舊主家。借人財物不可昧他，快借快還好人家。

39、 高草之下或有蘭香，茅茨之屋或有侯王。暗室云心，神目如電。少年休笑白頭翁，花開能有幾時紅。家貧出孝子，亂世出英雄。三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。飲酒適量最是好，好色不亂更為高。

40、 寧肯站著死，絕不跪著生。寧死不背理，寧貧不喪志。寧為太平犬，莫做亂世人。寧笑在最后，不笑在第一。寧與千人好，莫與一人仇。寧遭父母手，莫遭父母口。寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。農民不種田，城里斷炊煙。

41、 莫把真心空計較，唯有大德享萬年。讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。神仙難斷陰騭命，皇天不昧苦心人。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂，怨家宜解不宜結。

42、 【顏氏家訓——他人文章必無輕議】 江南人寫好文章以后，希望別人批評指正，發現自己存在的毛病，并且立即改正，曹植就在聽取了丁廙的建議以后重新修改了自己的文章。按照山東的風俗，這種做法并不通行。我剛到鄴城的時候，就曾經因為批評別人的文章而觸犯他人，至今還為這件事情感到后悔；你們一定不要隨便議論別人的文章。

43、 有心雄泰華，無意巧玲瓏。愚而好自用，賤而好自專。與其坐著說，何如起來行。玉波去四點，依舊是王皮。欲除心頭病，拔去眼中釘。欲窮千里目，更上一層樓。欲知天下事，須讀古今書。遇婚姻說合，遇官司說散。

44、 【千古賢文-不知足歌】終日奔忙只為饑，才得溫飽又思衣；衣食兩般皆足夠，房中缺少美嬌妻；娶了嬌妻并美妾，又無田產作根基；置下良田千萬頃，因無官職怕人欺；三品四品還嫌小，一品四品仍覺低；一日當朝為宰相，又想帝王做一回；做得君王猶不足，還把長生不老期；欲壑未滿夢未醒，一棺長蓋抱憾歸！

45、 常喝茶，少爛牙。多栽花，少栽刺。寡嗜欲，節飲食。忽見陌頭楊柳色。話激話，沒好話。集眾思，廣忠益。家無主，屋倒豎。居移氣，動移體。開誠心，布公道。看得破，忍不過。滿招損，謙受益。

46、 真正考驗一個人胸襟與氣度的是當你處于有理的時候，你是否能夠寬容別人。有時我們需要的是情而不是理，可能你越正確，卻越得罪人。同樣，在家庭生活中，更不要為了證明自己“有理”而對家庭成員咄咄逼人。即使真有理，也要心平氣和。婚姻不是一張紙，而是一輩子的責任。

47、 隔墻須有耳，窗外豈無人。木偶能跳動，自有提線人。寧為太平犬，莫做亂世人。寧愿人負我，切莫我負人。寧肯不識字，不可不識人。蝎子尾后針，最毒負心人。遇急思親戚，臨危托故人。不是一家人，不進一家門。

48、 【古賢文教兒經37-14】父說腳軟腰又痛，母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病，人到老來百病生。精神血氣都衰了，舉動何能比后生。夏天怕熱冬怕冷，風燭瓦霜一樣形。疲癃殘疾形容改，兼之涕唾濕衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。舉人家中孝順子，和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意，父母年老莫遠行。

49、 《現代陋室銘--貪官銘》 官不在大，有權則靈；利不在多，能撈則成。雖是九品，一方之圣。吃喝玩又撈，樣樣能先行。官銜年年升，油水日日增。動輒瞎指揮，糊弄人。無勞累之傷神，無工作之費心。世人無法比，神仙亦不能。百姓云：“此官可憎！”