無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都對那些經(jīng)典語錄很是熟悉吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。你所見過的語錄是什么樣的呢？
道家經(jīng)典語錄 1
1、一尺之棰，日取其半，萬世不竭。-------《莊子天下篇》
2、為之于未有，治之于未亂。《老子》六十四章。
3、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
4、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以?
5、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
6、寵辱若驚，貴大患若身。
7、太玄山，天地間，修真? 天下大事，必作于細(xì)是一個漢語詞匯，意思是天下的大事都是從細(xì)小的地方一步步形成的。出自(春秋)老子《道德經(jīng)·第六十三章》。
9、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
10、多易必多難。《老子》六十三章。
11、弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。
12、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
13、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。”
14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
15、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
道家經(jīng)典語錄 2
1、知者不言，言者不知。
2、日極則仄，月滿則虧。
3、多言數(shù)窮，不如守中。
4、仙道貴生，無量度人。
5、多言多敗，多事多害。
6、道生一生二生三生萬物。
7、貴以賤為本，高以下為基。
8、為無為，事無事，味無味。
9、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
10、見素抱樸、少私寡歡。老子
11、知者不言，言者不知。老子
12、道者德之體，德者道之用。
13、重為輕根，靜為躁君。老子
14、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
15、天下萬物生于有，有生于無。
16、天地之道，極則反，盈則損。
17、臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。
18、圣人常無心，以百姓心為心。
19、莫逆于心，遂相與為友。莊子
20、非彼無我，非我無所取。莊子
21、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
22、知常曰明。不知常，妄作，兇。
23、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
24、以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。
25、知足則不辱，知止則不殆。老子
26、吾生也有涯，而知也無涯。莊子
27、無名天地之始，有名萬物之母。
28、為無為，事無事，味無味。老子
29、物固有所然，物固有所可。莊子
30、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
31、知之為知之，不知為不知
32、物壯則老，是謂不道，不道早已。
33、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
34、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
35、逍遙于天地之間而心意自得。莊子
36、一尺之棰，日取其半，萬世不竭。
37、名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病
38、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
39、道可道，非常道；名可名，非常名。
40、凡物不以其道得之，皆邪也。三國。
41、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。
42、不言之教，無為之益，天下希及之。
43、難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。
44、無名者道之體，而有名者道之用也。
45、無名，天地之始；有名，萬物之母。
46、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子
47、大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。
48、中無主而不止，外無正而不行。莊子
49、多言多敗，多事多害。《訓(xùn)蒙增廣》
50、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
51、道生一，一生二，二生三，三生萬物。
52、吾不敢為
53、多言多敗，多事多害。前蜀。杜光庭。
54、人法地，地法天，天法道，道法自然。
55、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。《道德經(jīng)》
56、道生一，一生二，二生三，三生萬物。
57、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
58、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
59、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
60、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
61、用之者，必假于弗用也，而以長得其用。
62、天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。
63、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
64、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
65、清靜處于，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。
66、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
67、天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。
68、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
69、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
70、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
71、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
72、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
73、弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
74、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
75、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
76、至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一。
77、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
78、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
79、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環(huán)流。
80、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
81、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
82、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
83、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
84、則滅，木強(qiáng)則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。
85、能至于無樂者，則無不樂；無不樂則至極樂矣。
86、善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反之為禍。
87、甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
88、有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。
89、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。
90、而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
91、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。《列子說符》
92、一尺之棰，日取其半，萬世不竭。《莊子天下篇》
93、大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。《列子說符》
94、圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。老子
95、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
96、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
97、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
98、兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，革固則裂，齒堅于舌而先敝。
