草木長，百花開。莊子殘碑前，蝴蝶飛過。似曾相識，是莊周，還是夢？

小城很小，卻泯然眾城，奔忙，世俗，春無歸處。莊周安睡在城郊，幕天席地，枕草木夢花蝶，也算是最大的褒獎吧。“天地與我并生，而萬物與我為一。”人其實是一面鏡子，照著別人，活著自己。若心懷春天，春天便形影相隨，無處不在了。

莊周將死，弟子欲厚葬。莊子說：吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送。吾葬具豈不備邪？何以加此！弟子說，怕烏鳶吃他。莊子說：在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也。莊子不偏心，物我兩忘，年年都隨萬物在春天復蘇。

很多人眼里，莊周有仙氣，是，亦非，彼時，卻是敗家子氣。人很難回歸內(nèi)心，所以虛浮、彷徨。人活一口氣，叫生氣，生氣方盛，“句者畢出，萌者盡達”。萬物皆然，那口氣叫春氣，春氣發(fā)而百草生，“萬象皆春氣，孤槎自客星”。春來困乏，都說是春氣抬而所致。但為何萬物復蘇，唯人困頓？或許因為，心無歸處，人亦浮萍；心無春天，春風不度。

積極向上，溫暖消融，催生生命，呵護生靈。這就是春氣。從地心走向世界，草木為徑，鳥蟲載途，春意盎然。這也是生氣。吹綠自己，染綠別人，與物為春者，亦與春為物。

有一次，魯哀公問孔子，何謂“才全”？孔子說，“使之和豫，通而不失于兌，使日夜無郤而與物為春，是接而生時于心者也”。那么宏偉、繁復的難題，答案竟簡單如此：與物為春。如何給予呢？答案也很俗，就是愛。一群小豬在吃死母豬的奶，很快驚慌逃散，因為母豬不看它們了。孔子說：“所愛其母者，非愛其形也，愛使其形者也。”

春，四季之母。與物為春，就是用母親的眼光，愛撫萬物。因為母親眼中，兒女沒有多余的、無用、可恨的，萬物皆是有用的、可愛的、溫暖的。那消融冰凍的暖意，也是流淌于血脈的春氣，從人心走向人生，善意為徑，關愛載途，其樂融融。

《孟子》說：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”與人為善是一種盎然、明亮、溫暖的君子氣，可以消融陰冷、霧霾，讓人如臨勝境，如沐春風。儒家談人論善追求圣賢，也多了功利性，所以身心疲憊，總困頓與身外之物。莊周物我兩忘，不談人不論善，樂得逍遙，所以一個莊周等于千載春天，“與物為春”也包容了一切。

有人說：用微笑面對世界，與人為善，與事為美，與物為春，在心靈中樹起一種強大而自信的力量。雖有些文藝腔，春風般文縐縐、懶洋洋的，但正好適合風塵仆仆的我們。