使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)實社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，在寫之前，可以先參考范文，
經(jīng)典演講稿 1
這已經(jīng)不是我們第一次聽說城管與小販之間的沖突了，就在臨武這次事件之前不久，延安城管踩踏一名商戶頭部引起公憤。除了城管打小販，還有小販打城管，6月2日廣州傳來城管遭小販毆打的消息，引起社會廣泛討論的夏俊峰案件也是小販殺死城管的事件。在這一系列的事件中，不管起因經(jīng)過結果，輿論總是絕大多數(shù)的偏向小販，一致聲討城管，導致城管現(xiàn)在幾乎已成為一個“人人喊打”的職業(yè)。
雙方的矛盾源于小販的占道經(jīng)營違反了城市市容管理條例。但是，根據(jù)有關調查數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)，這些小販大多數(shù)人都是來自農(nóng)村，年齡在30歲至50歲之間，除了養(yǎng)活自己外，還要撫育子女、贍養(yǎng)老人，生活負擔相當沉重。但另一方面，他們掌握的勞動技術有限，就業(yè)難度大，即便能謀到一份工作，收入一般也很微薄，難以支撐整個家庭的開支。對他們很多人來說，擺個小攤就是全家的生活經(jīng)濟來源了。城市的發(fā)展是為了讓市民生活的更加美好，我們難道要因為城市的市容而不允許這些為我們生活帶來了許多便利的小販們，通過自食其力的勞動來為自己和家人賺取一份生活費嗎？
然而把問題的矛頭指向城管似乎也并不妥當。應當承認的是，自從城管上街管理后，亂扔果皮紙屑、隨意橫穿馬路、亂堆亂放占道影響交通等行為明顯減少。城管作為城市管理綜合執(zhí)法人員，對城市市容、環(huán)境、秩序等方面的管理起到了一定作用，為良好的城市環(huán)境做出了貢獻。他們管理小販的占道經(jīng)營行為，也是基于自身的職責要求，是為了維護城市的衛(wèi)生、交通、市容環(huán)境，是為了給市民一個更好的生活環(huán)境。
城管與小販之間城市的“面子”與小販的“生存”之間的矛盾似乎成了一個兩難問題。但參照國外經(jīng)驗，似乎鮮少見到城管與市民之間的激烈矛盾沖突。對于流動商販，在韓國，只要小販不影響他人的正常生活和起碼的社會秩序，并約束自己的行為，政府默許他們經(jīng)營；在法國，只要小販不擾亂社會秩序、不影響交通，對小販以教育、勸阻為主，即使將攤販帶走也不沒收財物；而在新加坡，小販被集中到小販中心集中管理，政府將攤位廉價租給攤販，并專門有一批人負責攤位食品衛(wèi)生稽查工作。中國的一些城市也開始借鑒并探索創(chuàng)新了一些新的城市管理模式：南京市頒布《南京市市容管理條例》，不再對路邊擺攤設點一味“趕盡殺絕”，而將實行“有限度”的開禁，在居民社區(qū)附近允許部分流動商販經(jīng)營，以方便居民日常生活；中山市在全市24個鎮(zhèn)區(qū)設置了上千個臨時擺賣點，并且參照香港的做法，清楚地界定了城管執(zhí)法和警察之間的權責界限，城管執(zhí)法人員“不允許和對方發(fā)生肢體碰撞”。越來越多的城市正在努力平衡著城市市容市貌與小販生存權之間的矛盾。
數(shù)以千計的人在人行道和大街上售賣食物，完全不管理，將會出現(xiàn)交通、衛(wèi)生和其他問題，結果是街道垃圾成堆，造成堵塞，腐爛的食物散發(fā)出惡臭異味，四處凌亂污穢不堪。但要管理好這些小販又不至引發(fā)矛盾沖突，城管需要從外在行為和內在理念兩個方面著手轉變。外在行為上，需要規(guī)范執(zhí)法行為，文明執(zhí)法，堅決杜絕暴力執(zhí)法行為，避免“城管打人”的現(xiàn)象出現(xiàn)。其次，內在理念的轉變。這是最為關鍵最重要的，城管執(zhí)法人員要一改從前的盛氣凌人的管理者心態(tài)，從為城市服務，為市民服務的心態(tài)出發(fā)，為市民考慮，為小販著想。只有理念轉變，從管理者轉為服務者，才能真正約束好自身執(zhí)法行為，減少城市管理執(zhí)法活動中的矛盾沖突，緩和與小販之間的關系。當然，小販也要注意維護城市環(huán)境衛(wèi)生、交通、秩序，盡量配合執(zhí)法者的合理要求。只有共同努力，相互理解，城市才會更有秩序，更和諧。
販夫走卒，引車賣漿，是古已有之的正當行業(yè)。要處理好“生存”與“面子”的兩難關系，首先要承認小販存在的合理性，再從服務城市的角度對其進行合理管理。因為，城市的存在與發(fā)展是為了讓人民更幸福，而不是更困苦。
經(jīng)典簡短演講稿大全 2
大家好！
我們的人生就好似一杯飲品，有時如平淡無奇的白開水，有時如散發(fā)著清香的普洱茶，有時如甜甜的草莓汁，有時也會如沖勁十足的啤酒，這些飲品都會讓我們的生活豐富多彩，但僅僅靠這些酸甜苦辣也是無法譜寫出優(yōu)美的人生旋律，最動聽的音符，應當是那一次次的挑戰(zhàn)，一次次的比賽。
前幾天，班主任老師讓我去競選學生會委員，我心里是既緊張，又興奮，成為學生會的一員是我一直以來的理想，沒想到這次竟然有機會參加競選，我仿佛一下步入了云端，開心似乎包裹了我每個細胞。回到家，我就迫不及待地準備演講稿，我將以前所演講過的內容挑出的部分，全部都集中在這張稿上。
盼星星，盼月亮，終于該演講了。我的編號是十七，比較靠后。第一個演講的也是個七年級的同學，她的演講可謂是糟糕透頂，這時我的心里也開始打鼓，我會不會和她出現(xiàn)同樣的狀況，會不會忘詞，干脆不要背了，就像小學國旗下演講一樣，拿出稿讀一遍好了，既然有機會參加競選，她自然是班上老師和同學公認的好學生，她都演講成這樣我會不會……不行，我不能再這樣想了，這樣下去只會打磨我的意志，減少我的勇氣和信心。
我拼命的告訴自己要冷靜，深深地呼吸了一下，現(xiàn)在好多了，我終于平靜了一些。十四，十五，十六，下一個就是我了，在演講之前，我沒有再去熟悉一遍稿，而是就靜靜的坐在哪，讓自己那忐忑不安的心收斂一點。
人生沒有彩排，只有現(xiàn)場直播，機不可失，失不在來，把握住機會。該我了，我不能失利，我走上臺，就像平時講課一樣，不去想坐在下面的評委，只想下面是自己班的同學，何必膽怯，何必緊張。就這樣，我流利的讀出了自己的演講稿，沒有膽怯，沒有緊張。
這次演講比賽，是我進入初中以來，第一次當著領導演講，通過這次演講，我明白了，人的敵人就只有自己而已，戰(zhàn)勝了自己，就戰(zhàn)勝了一切，如果我真的沒有選上，我不會傷心，因為我問心無愧，至少，我對得起自己。
謝謝。
分鐘經(jīng)典演講稿 3
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好！
“五一”國際勞動節(jié)剛剛過去，今天我為大家演講的題目是《弘揚熱愛勞動傳統(tǒng)美德，爭做知榮明恥優(yōu)秀少年》。先給大家講一個故事：
從 前，一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動。哥哥霸占 了所有家產(chǎn)，整日游手好閑、大吃大喝，沒過幾年，就把家產(chǎn)賣光了，成了靠要飯過日子的乞丐。一天，哥哥走到一座山前，看到半山腰有戶人家，便上前敲門，想 要點飯充饑。誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當幸福，便問：“你離家時只拿了把鋤頭，怎么現(xiàn)在有這么多家產(chǎn)？是不是爸媽生前給了你很多錢？”弟弟笑 著說：“是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。”哥哥忙問：“搖錢樹？在哪兒？”弟弟伸出手說“這就是每棵樹上五個杈，不長葉子不長芽，只要不怕勞累苦，衣食住行 都不差。”原來弟弟的幸福生活來自于辛勤的勞動。哥哥羞愧地低下了頭。講到這里，大家應該都明白了，我要說的是：勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造幸福，勞動創(chuàng)造美 好的生活。我們每一位少先隊員都應牢記“勞動光榮，懶惰可恥”，積極參加勞動，加倍熱愛勞動，爭當知榮明恥、尚榮拒恥的好少年。
可在我們的生活中，不愛勞動、不珍惜別人的勞動成果的小朋友還真不少：有的同學在家里不愛勞動，早上起床后要爺爺奶奶為他擠牙膏，上學放學時要爸爸媽媽給他背書包，就連吃飯也要長輩給他盛飯端菜，過著“飯來張口、衣來伸手”的日子。
這 些都是好逸惡勞的表現(xiàn)。也許有同學會說，爸爸媽媽說，我的任務是認真學習，沒有時間去勞動；也許有同學會說，我爸爸媽媽能掙很多錢，不需要我勞動。可你們 明白嗎，丟掉了勤勞的美德，即使長著漂亮的雙手，也只能是“行動上的矮子”;只會享受別人的勞動成果而不愿意勞動，遲早會與我故事中的那位哥哥一樣，淪為 生活中的低能兒。
“小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，小螞蟻搬家忙”。連動物都懂得勞動創(chuàng)造幸福生活的道理。勞動使我們的雙手更靈活，勞動使 我們的心靈更純潔，勞動使我們的生活更幸福，勞動使我們的未來更美好，讓我們牢記勞動光榮，爭做熱愛勞動的好少年，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚光 大！
我的演講完畢，謝謝大家！
經(jīng)典簡短演講稿大全 4
大家好！
寒假又到了，我本以為我可以過一個輕松快樂的假期，但這個假期卻讓我過得心驚膽顫。
寒假時，爸爸媽媽都要去上班，把我丟在家里。我害怕，所以我吵著要去同學家度過。但他們不允許，從他們那不容爭辯的聲音中，我清楚的知道，他們的話是沒有商量余地的。
一個人在家的下午，一陣狂風吹過，家里的窗戶被吹得“哐哐”做響，如同雷鳴般。又一陣猛烈的風吹過，鳥籠撞在了墻上“叮叮……”像小偷在撬門。突然，“鐺！”的一聲巨響，我以為小偷已經(jīng)破門而入，準備偷東西啦……我嚇得面如土色，整個人在瑟瑟發(fā)抖，接二連三的奇怪聲音使我不寒而栗。
晚上，我向媽媽提出xxx，不要再將我丟在家里。可是，嚴肅的媽媽，把臉一沉，堅定的說：“不行！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。若想成材，必須先學會獨立！”媽媽的話斬釘截鐵，沒有半點商量余地。
媽媽說的話我聽得似懂非懂，但是我知道，我必須繼續(xù)忍受這種心驚膽顫的生活。可我轉念一想：既然要繼續(xù)獨自度過下午，何不高高興興地去接受呢？于是，我把一個下午的時間都安排好：看書、做作業(yè)、畫畫、聽音樂……將注意力都集中于所做的事情中，也就忘了周圍的一切聲音。慢慢就不會覺得害怕了。
一天又一天地過去，從前膽怯的我不再害怕，媽媽的臉上露出了欣慰的微笑。
直到后來我才知道。媽媽是為了我學會獨立，讓我不再有過多的依賴性。在那個可怕的下午，我感受到了媽媽對我深深的愛。
謝謝。
經(jīng)典簡短演講稿大全 5
大家好！
打鐵還要自身硬，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通。
用愛裝扮春天，春天會陽光明媚，春天會欣欣向榮，她會比夏天、秋天更繁華和豐盛！教壇勤耕耘，桃李芳華園，在我和同事們的努力下，我們取得了可喜的成績。
一位哲學家說過：的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
謝謝。
名人經(jīng)典的演講稿 6
尊敬的xx：
我今天選擇的名言是《老子·道德經(jīng)》里面的一句話：是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
給大家簡單地說一下這句話的意思，大意可以理解為：有道的人方正而不割人，銳利而不傷人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。其實這句話原本是用來形容寬厚、不壓迫人民的政治的，不過我覺得同樣也適用于我們?yōu)槿颂幨馈?/p>
下面我來給同學們逐句分析一下加深理解。
方而不割：方正而不割人
我們都知道如果說一個物品“方”，那即是指它棱角尖銳。而如果說一個人“方”，則很好聯(lián)想，就是說他做事耿直，但過于“方”者往往處事過于僵化，不懂變通，固然是正直與堅守原則的一種，但往往
廉而不劌：銳利而不傷害人
“廉”在這里是銳利之意，而“劌”是傷害。這一句有點相似于“方而不割”，都有做事在剛正、犀利的同時不能不顧他人感受的意思。為人方正，但卻沒有銳利的棱角，去割傷他人。別人有小過小錯，我們也不要去用言語割傷他的心靈。為人清正廉潔，可是處事方面又很厚道，不會疾惡太嚴，苛刻太甚。直而不肆：直率而不放肆
直率是一種良好的品行，但是同樣往往直率的人不受喜愛，是因為他們錯在一個“過于”上面。過于直率的人，缺少包容隱忍的品性，想說什么就直截了當?shù)刂v，看到別人的短處也直接攻擊。其實這種直率，容易因為過于自我主義而不在乎他人的感情，而變質成傲慢自大、自私放肆，而失去了起初的良好意味。我們要為人率直，可是決不直率得過于放肆。表達看法，要選擇對方可以接受的方式來說。
光而不耀：光亮而不刺耀
這一句教導我們有了成就的光芒，要保持溫潤低調，決不炫耀，否則就成了刺眼。宋元時期的儒家學者吳澄評論道德經(jīng)時，有這樣的解釋：“光者不能韜晦。炫耀其行，以暴己之長。圣人則不耀。”當今社會有許多人在成為了所謂的“光者”之后便鋒芒畢露、自滿陶醉，在他人眼 其實智慧的成功者往往使自身的'輝煌亮得柔和，而不會固步自封。當一個人成績達到輝煌時，頭腦要冷靜、目光要遠大、行為要穩(wěn)健、做人要低調。韜光養(yǎng)晦，方能繼續(xù)前進。
縱觀這四句，我們會發(fā)現(xiàn)它們都有一個共同之處，那就是讓我們在前進的過程中掌握好分寸、把握一種度。讓我們既能夠做到相對來說比較色彩強烈的方廉直光，也能保證不割不劌不肆不耀。既能堅守自己的立場追求自己的成功，也能圓潤對人為人著想。立足于這一平衡點上，才能達到更高的境界。
其實這四句中任何一句拿出來分析都能形成一篇內容豐富的文章，我在這里的講解只是其中略淺層的道理。有興趣的同學可以進一步閱讀思考。
經(jīng)典演講稿 7
同學們：
大家好！
書籍對我們來說并不陌生。在過去的幾年里，他們已?
讀書讓我的生活更充實。每當閑暇無事的時候，我總是手里拿著一本書，泡一杯茶，細細品味書中傳達的意境和信息。既有書香又有茶香，真的是天倫之樂！
閱讀讓我充滿知識。老師曾經(jīng)說過，我們應該每天讀幾千個單詞。我曾經(jīng)想每天讀那么多書，學那么多知識。我們的頭合適嗎？但是書本告訴我，人腦比電腦大一百倍。當一個人把一生都用來學習的時候，他的大腦是在假裝不滿意。所以不用擔心大腦的容量，學不完。我們應該用書籍充實自己，給自己無限的精力。有句名言，不讀書的人只活在當下，而讀書的人活在過去、現(xiàn)在、未來。為了達到目的，我們要付出很多。結果，有人燒骨頭，有人吊死，有人用錐刺骨頭，不知疲倦。正如王禹在他的《清明》中所描述的，沒有花，沒有酒，沒有清晰，沒有樂趣，就像一個野和尚。
在過去的七年里，我與書籍培養(yǎng)了一種強烈的感情，這種感情占據(jù)了我生活中不可分割的一部分。書中動人的故事，精彩的文章，驚心動魄的過程，都會讓我如癡如醉，陶醉不已！
為什么有的同學還在書前嘆氣？我們應該慶幸自己每天都沉浸在書的海洋里，能夠接受無限的知識，這也是一種享受。書籍是世界的養(yǎng)料。沒有書的生活就像陽光。沒有書的智慧就像沒有翅膀的鳥。
同學們，你們愛看書嗎？你喜歡閱讀嗎？聽耳朵是假的，但眼見為實。趕緊行動起來，享受讀書帶來的快樂！
經(jīng)典演講稿 8
各位、各位同學：
大家好！我很榮幸能站在這里參加學生會主席的競選，在此我的支持表示由衷的感謝。
首先，我向各位介紹一下自己：我叫陶盟，來自初一（19）班，現(xiàn)為高一學生會衛(wèi)生部負責人之一。小時候，父親曾對我說過：做事要腳踏實地，一步一個腳印的去做。”于是，我從上學期的一名普通成員到今天走上這一神圣的地方，我深感機會的來之不易，需要好好珍惜。正是由于這種動力，當我站在這里的時候，倍感自信。當然僅僅有自信是不夠的，還要有一定的能力。而從小什么都不會到今天能獨立策劃活動，從不會到會，從不好到好的過程，就是憑借著自信和虛心的態(tài)度來認真完成每一件工作的。
在這一年的工作中，我自覺培養(yǎng)了我的合作與協(xié)調能力，我能真誠的與別人合作，并且協(xié)調好同學們之間的關系，對不良行為敢于大膽治理，從不姑息縱容，因此，贏得了老師和同學們的好評。我經(jīng)常從同學的角度來看待我們班干部的問題。在星期六、星期天多與同學們談心、溝通、交流，了解他們的性格、愛好，傾聽他們的心聲，充分的聽取他們的建議、意見。我也總是試著從他們的角度來組織活動，這樣班級活動也總是開展得熱火朝天。但“人非圣賢，孰能無過”，我也犯過錯，但我敢于面對自己的錯誤，從同學與老師的幫助中虛心的接受批評，并改正錯誤，而且決不充許自己第二次在同一地方跌倒。
今天我之所以在這里參加競選。我希望把學生會建立成為學校與學生之間心靈的橋梁，成為師生的一條紐帶，成為一個真正的為同學服務，同學們真正愛它的團體，同時也想鍛煉一下自己的能力，給自己一個展示能力的舞臺。與他人相比，我覺得自己多了一份自信，因為我是一個不服輸?shù)娜耍矣兄活w不折不扣的責任心和對學生會的滿腔熱情。當然，我假如沒有當選，我將一如繼往的認真工作，并且會做的更好，全力支持新一屆主席團的工作。因為我愛這個團體，因為愛，所以我要竭盡全力的去做。假如我有幸當選，我將借鑒上一屆主席團的寶貴經(jīng)驗，進一步發(fā)揚他的光榮傳統(tǒng)，實事求是的為同學服務，并將與風華正茂的同學，團結協(xié)作，與時俱進，大膽改革，充分發(fā)揮我們學生會應有的作用，讓它成為名副其實的團體。
最后，我真誠希相信我，支持我，給我這次展示能力的機會。我將在這一片屬于我們的天空中揮灑春的汗水，為校園明天繪出一幅美好的藍圖。我相信校園的明天會更加美好！謝謝！
經(jīng)典演講稿 9
尊敬的領導，教師，同學們：
今日我要演講的題目是感恩父母。
大自然中的動物千奇百怪，各種各樣。此刻我向大家介紹一種動物，它跟我們人一樣，有著對后代強烈的愛，它是一種微不足道的蜘蛛。但它的犧牲確實為了幼蛛的誕生。蜘蛛在生下幼蛛的那一刻開始，已注定了要面臨死亡的命運。蜘蛛一天大約能產(chǎn)下5000個卵子，這些卵需要經(jīng)過12-14天方可出生。剛出生的蜘蛛仔體內有毒液，僅有蜘蛛仔把體內的毒液都輸給母蜘蛛，才不會受到影響。所以，母蜘蛛的肉體被毒液侵蝕，從而慢慢死去，最終只剩下殘殼。它們是偉大的母親，我們的父母又何嘗不是呢？
蜘蛛能為子女舍命，我們的父母更能為我們獻出自我博大無私的愛。
我們生活中的`一點一滴都有父母的照料。如今，我們長大了，假如我們也能為他們做上一些力所能及的事情，他們將會感到欣慰，自豪。或許，父母在遇到困難，感到不適時，都不與我們訴說，但同時，卻還要為我們的而操勞。此刻我們已經(jīng)開始獨立了，假如，我們也能多與他們談說自我學校生活中的歡樂和童年的往事，他們也會很高興，在緊張的工作之后，精神獲得放松，不為我們操心。在父母誤解我們時，不要煩惱，任性，甚至沖父母發(fā)火，我們應當體諒他們，主動與他們傾談，把誤會解開。
其實，很多時候，父母也不是萬能的，對有些問題，他們也很無奈，可是，要相信，他們所作的一切都是為我們著想。
說到那里，我要提一下我的父母。我們家一共有五個孩子，僅有大姐和哥哥已經(jīng)工作了，我們其他兩個姐姐還在上學。爸爸在北京開了一家小店維持家里的生計。媽媽是一名人民教師，在老家教書。
今年春節(jié)前夕，大姐因為事業(yè)上的打擊，得了自閉癥，從那以后，她就不說話，不出門，不與人溝通，也不明白吃飯洗澡。媽媽很是著急。于是跟大姐在北京就醫(yī)。但禍不單行，在青島舅舅家的姥姥卻因為心臟病發(fā)作也住院了，醫(yī)院里給下了病危通知書，媽媽不得以必須去青島伺候我姥姥。期間，每一天都會給我打電話問大姐的病情。可是，幸運的是，姥姥在兩星期后轉到了普通病房，脫離了危險期。得到姥姥的允許，媽媽連夜趕到北京。因為我平時要打一些零工，賺點生活費，所以，通常都是把飯送到大姐房間，然后去干活，也沒注意她吃沒吃。等媽媽回來時，大姐都瘦了好多，媽媽心疼的掉了眼淚。于是，媽媽跟學校請了假，開始專心的照顧大姐，跟大姐住在一個房間。每一天看著大姐吃飯，跟大姐說話，媽媽跟大姐的對話相當于自言自語，大姐不但不與人溝通，并且，很反感有人打擾，有時候，甚至把正在跟她說話的媽媽趕出房間，但媽媽還是在堅持著。
大家可能不了解，自閉癥也需要藥物治療，如果治療不及時，病情加重，病人會有輕生的念頭。但大姐拒絕吃藥。每次都把爸媽買回來的藥扔進垃圾桶里。醫(yī)生說沒有辦法只好打針，可是費用很貴。爸爸問多少錢，醫(yī)生說一陣1100，爸爸就直接去醫(yī)院收費處交費去了。其實，當時因為臨近春節(jié)，爸爸生意十分慘淡，連房租都交不起。
功夫不負有心人。在爸媽的照料下，最終在上個月出，大姐說話了，雖然她說的第一句話是“我餓了”，也沒叫“媽媽”，但媽媽很高興，給我們兄妹幾個發(fā)信息，告訴我們這個好消息。這個月初，大姐找了份簡單的工作，開始上班了。我們全家人都為她高興。爸媽也最終放寬了心，能夠安心的為五一哥哥的婚禮做準備了。他們所作的一切都是為了我們兄妹幾個。雖然，我的父母不能算是世界上最偉大的父母，但他們愿意是我最崇拜最親最近最愛的人！
同學們，讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。不要認為父母是理所當然為我們做任何事情，不要再一味索取他們的付出，不要等到災難過后才懂得感恩！
雖然我們還是學生，不能用物質報答父母的愛。但感恩吧，感激父母給予的一點一滴。五一勞動節(jié)就要到了，別忘了跟父母說一聲“爸爸媽媽你們辛苦啦”！
多謝大家
經(jīng)典演講稿 10
取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典當中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信；當國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待；當國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學經(jīng)典！ 我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；知道了古風古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我： 小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。 因為從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當他 因為我不會忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的點睛之筆。
當村里的孩子們守在熒屏前時，我會神游于故事中的精彩世界，當天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。 因為喜歡讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。當老師提問“花有重開日”的下一句時，我會脫口而出“人無再少年”。不得不令其他同學瞠目結舌。他們哪里知道，在課余時間，我早已把《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當成了我最好的伙伴！~ 大詩人歌德說“讀一本好書，就像和一群高尚的人對話。”是的，讀國學經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。書讀的多了，就想把自己讀書的感悟記錄下來，于是，我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感，同學們經(jīng)常問我：“楊明慧，你怎么那么會寫作文呢？可有什么秘訣？”其實啊，我哪有什么秘訣，還不是書讀的多嘛！
或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。 中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的智
慧之源如云飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展， 將其智慧的光芒穿透歷史、歷久彌新。
經(jīng)典演講稿 11
各位老師，親愛的同學們：
大家好！
讀書，它是一種享受，也是一種快樂。捧起它，它是圣潔的；翻開它，它是萬能的；閱讀它，它是美妙的。
當讀到安徒生童話《賣火柴的小女孩》時，我曾悲天憫人的替賣火柴的小女孩做過祈禱；當我看到《狼牙山五壯士》時，我曾為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚；當我讀到《三國演義》時我曾對諸葛亮的雄才大略欽佩不已，也對他鞠躬盡猝、死而后已的精神感到無比感動；當我讀到《岳飛傳》時，我曾為岳飛英勇抗金、奮起殺敵的氣概感到無比驚嘆，也曾為秦檜這個小人的卑鄙無恥、狡猾奸詐而感到憎恨。從那以后，我便愛上了讀書，也深深地陶醉在書的海洋之中。
現(xiàn)在，當我捧起《鋼鐵是怎樣煉成的》深深地融入到里面時，我感到了自己的生活是多么的幸福，因為我擁有強健的體魄。保爾雖然殘疾，但他不向命運低頭的堅強意志和頑強拼搏的精神，深深地將我折服，讓我敬佩，使我對今后的生活、學習充滿了自信與希望。
從此，我更愛讀書了。讀《三國演義》和《水滸傳》可以讓我對中國名著有所了解，從中我讀懂了許多做人處事的道理；讀《十萬個為什么》可以使我的知識更加豐富；讀《古詩選》，從中我讀出了李白詩句的豪邁奔放和他對祖國大好河山的熱愛之情；讀出了杜甫對山河破碎、國土淪陷而自己又無能為力的悲壯與憤慨……
書是智慧的源泉，書是知識的寶庫，書是人類進步的階梯，讀書的感覺真好。
經(jīng)典簡短演講稿大全 12
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
美在我們每個人心中都有著不同的定義。那，在青春期中，你覺得怎樣才是最美的呢？
或許是學習，這件事本來就是美的，這是我的一位朋友給我的答案。我的這位朋友啊，很熱愛學習，但也不是個“書呆子”，她喜歡讀書，無論是什么書，她都能從中品味出一些道理。她認為，學習并不是什么枯燥無味的事，她的青春和所有的學生一樣，也是從考試以及滿堆的作業(yè)之中走過的，但她卻覺得那樣的青春最美，因為她可以從書本之中得到她所熱愛的，所以，她并不會把學習當成是一種負擔，她仿佛把學習當成了一場游戲，她在學中玩，玩中學，因此，在她心里，有著書本的青春，是最美的。
或許是假期。這是另一位朋友的答案。這位朋友認為她的青春中最美的便是假期。為什么？她是一個很會享受生活的人，節(jié)假日什么的她會去看看電影逛逛街，這是她的愛好，至于好壞，我不做評價。在她心里，假期可以做自己喜歡的事，這便是最美的青春。
而我呢？我覺得啊，青春最美的，就是體育課上，同學們一起奔跑，陽光照耀在我們身上，有些刺眼，卻又是那么溫暖，抬頭，看見藍天白云，對自己喊一聲，今天，依然也是美好的一天；青春是最美的，就是值日時，大家分工合作，有時候卻又會為了一點點雞毛蒜皮的小事而爭吵，第二天卻又像什么事都沒發(fā)生一樣和好如初……啊，我懂了！最美的青春不在于我做了哪些事情讓我覺得美好，而是因為我身邊有著同學們的陪伴。
我明白了，最美的青春，就是無論你做什么，身旁都有同學的陪伴啊，友情相伴的青春，無論怎樣，都是最美的。
這樣的青春，在我心中，才是最美的！
謝謝。
關于經(jīng)典的演講稿 13
我想要怒放的生命，不管一路有多少的艱辛，因為我相信自己的信念終究會戰(zhàn)勝一切。
——題記
冬梅接受了嚴寒的挑戰(zhàn)，最終傲立在風雪中散發(fā)出陣陣清香。她沒有因為自己身體的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風的洗禮，用堅強的意志證明了自己的美麗。
霍金不就是這枝傲立在風雪中的冬梅嗎？憑借兩個指頭，探究出人類最偉大的科學巨著《時間簡史》。面對上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒有因此消沉悲哀，而是更加振作，于是他的思想與宇宙緊緊聯(lián)系在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會造就不平凡，因為他的思想是他的有力后盾，戰(zhàn)勝病魔，就能超越一切。
彩虹接受了風雨的洗禮，最終在明媚的陽光下綻放出絢麗的光彩。她沒有因為風雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。
美國歌手保羅不就是這彎接受風雨后綻放光彩的彩虹嗎？他沒有因為自己的長相奇丑無比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節(jié)目。雖然老天對他如此不公平讓他身患重病，長相奇特，但他卻沒有因此低下頭反而把頭揚得高高，最終以一首《今夜無人入眠》而打動了全世界的聽眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰(zhàn)勝了老天對他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。
雨燕接受了暴風雨來臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒有因為自己身體的瘦弱而懼怕暴風雨，而是勇敢地發(fā)出“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的怒吼。
居里夫人不正是這只頑強的雨燕嗎？雖然自己實驗室的條件十分艱苦，但她并沒有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，于是她不斷地克服困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳這世上最美的化學元素。她頑強戰(zhàn)勝困難的意志讓她獲得了成功。
冬梅用堅強戰(zhàn)勝了嚴寒，彩虹用不屈戰(zhàn)勝了黑暗，雨燕用勇敢戰(zhàn)勝了暴風雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發(fā)彰顯出了它的美麗。
勵志優(yōu)秀演講稿 14
親愛的朋友們：
大家好！
在演講之前，我想先說幾句題外話來引出今天我所講的話題，曾經(jīng)看過這樣一則廣告，廣告詞是“青春沒有什么不可以”。是啊，正值青春年少的我們未來有太多的可能，而這每一種可能都把握在自己的手中，今天我演講的題目是：青春無悔。
時光飛逝，歲月荏苒，我們已由昔日幼稚的孩童成長為今天的翩翩少年，鳥兒長大了，會離開溫馨的巢穴，飛向那屬于自己的天空。我們也一樣，離開了父母的呵護，開始了自己的盛會旅程。在這漫漫長途中，有成功的喜悅，有失敗的憂傷，有拼搏的汗水，也有激動的淚光，一路走來，留下一絲欣慰，一種感動。
回顧往昔，愿我們無怨無悔，展望未來，讓我們信心十足，面對兩個月后的高三，面對明年那黑色的六月，我們將披荊斬棘，奮然前行，為了自己的夢想而奮斗，在這追夢的途中，也許很少有陽光明媚，風和日麗，更多的是狂風與暴雨的襲擊和那似乎走不到盡頭的漫漫長夜，這時不要傷心，不要失落，人可以被毀滅，但不可以被打敗，摔倒了爬起來，抹掉淚水，繼續(xù)上路。
我的演講完畢，謝謝大家的聆聽。
關于經(jīng)典的演講稿 15
尊敬的老師，各位同學：大家好！
我今天演講的題目是筑夢中華，在我青年。
五千年的歷史文明，孕育了一個生生不息的民族；九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個與時俱進的南開。中國有夢，夢在實現(xiàn)中華民族的偉大復興；南開有夢，夢在允公允能，日新月異；學子有夢，夢在立志報國，振興中華！
回眸往昔，自強不息。“愿乘長風破萬里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢想；“驅除韃虜，恢復中華，平均地權，建立民國”是民國之父孫中山心中不懈追求的夢想；“為中華之崛起而讀書”是開國周恩來心中不懈追求的夢想。先賢雖遠，遺風須存，今天的我們，生逢其時，成長在中華民族實現(xiàn)偉大復興的關鍵時期，我輩青年，當承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢中華，在我青年。
梁啟超在《少年中國說》中寫道“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步不可量也”梁先生深刻的指出：國家的前途命運與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國需要什么樣的青年呢？我個人認為，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強；立志高遠，熱愛祖國；道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國智，青年強則國強，青年雄于地球則國雄于地球，所以，筑夢中華，在我青年。
立足當前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元勛鄧稼先、朱光亞學成歸國不過二十六歲，錢學森不過四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢學森一樣踏實肯干不屈不撓的青年人，在我國西部荒漠相繼造出了中國的***、***、衛(wèi)星，那里“平沙無垠，夐不見人”;那里“黯兮慘悴，風悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們仍然滿懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年。現(xiàn)在伴隨著改革開放進入攻堅階段，我國科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國的振興，民族的騰飛更是離不開這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無窮的物質力量，中華民族的偉大復興必將在這種精神的感召下高歌猛進，一路向前。筑夢中華，在我青年。
實現(xiàn)中華民族的偉大復興，使命光榮，責任重大，只有把個人的命運與廣大民眾福祉緊密結合起來，個人的人生價值才能實現(xiàn)最大化。馬克思曾說過：“如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但他永遠也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動勞動的職業(yè)，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為眾人的利益而獻身；那時候我們感到的就不是可憐的而自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”馬克思的志向是高尚而遠大的，他一生都在踐行他在青年時代寫下的這段話，而無數(shù)后人如陳獨秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對此我不禁感嘆：立志當若馬克思，人生當若馬克思。能把人民的利益和自己結合在一起，這樣的人生會何其偉大！當一個青年人把自己與人民的福祉結合在一起時，他必然是熱愛祖國的，所以陳天華是愛國的；張學良、楊虎城是愛國的。當一個青年人把自己與人民的福祉緊密結合在一起時，這樣的人生必然是不朽的。當中國的青年們把自己的命運與人民的福祉結合在一起的時候，就是中華民族開始邁向偉大復興的時候。筑夢中華，在我青年。
眺望未來，大展宏圖。創(chuàng)新是時代的主旋律，青年是未來的創(chuàng)造者。面對日新月異的世界，我們從事的是前無古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠。
經(jīng)典的演講稿 16
親愛的俄羅斯公民！
尊敬的各位來賓！
三軍將士們！
今天是偉大勝利的紀念日，是和平的節(jié)日，是正義勝利的節(jié)日，是善良戰(zhàn)勝邪惡、自由戰(zhàn)勝暴虐的節(jié)日。我向你們表示祝賀。
已經(jīng)過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者，回顧那場戰(zhàn)爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰(zhàn)爭。它使我們深深地意識到，當時的世界處于怎樣的懸崖之邊緣，暴力和種族仇視、屠殺和會導致多么可怕的后果。
我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。
我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰(zhàn)過的人和在后方忘我勞動的人。
我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者，我們向他們致以人類最崇高的謝意。
第二次世界大戰(zhàn)的烈焰席卷了61個國家，殃及全球近80%的人口。熊熊戰(zhàn)火不僅橫掃歐洲，而且席卷亞非國家，蔓延到埃及和澳大利亞，一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而，決定這場慘無人道戰(zhàn)爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發(fā)生在蘇聯(lián)境內。法西斯分子妄圖以閃電戰(zhàn)的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產(chǎn)了。蘇聯(lián)軍隊先是在莫斯科城下?lián)踝×思{粹分子的攻勢。在接下來的三年里，蘇軍不僅頂住了敵人的壓力，而且最終將其趕回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰(zhàn)果決定了第二次世界大戰(zhàn)的最終結局。而通過解放歐洲和發(fā)動柏林戰(zhàn)役，蘇聯(lián)紅軍為戰(zhàn)爭的勝利劃上了句號。
親愛的朋友們！
我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助，包括美國、英國、法國、反希特勒聯(lián)盟的其他國家，以及德國和意大利的反法西斯人士。
今天，我們在這里向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。
然而我們還知道，蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭的年代里失去了數(shù)千萬公民。那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士來自前蘇聯(lián)各個民族。 蘇聯(lián)各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此，5月9日對獨立國家聯(lián)合體的所有成員國來說都是一個神圣的日子。
我們有著同樣的不幸，有著同樣的記憶，對子孫后代也有著同樣的責任。
我們應當將這種同史同源、同心同德和同愿同望之精神傳遞給后人。
我相信，除了和睦相處、友好相待，我們別無選擇。 俄羅斯愿意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關系，這種關系不應僅僅依靠過往的教訓來維系鞏固，而且應面向我們共同的未來。
歷史告訴我們：各國和各民族都應盡一切努力，不再忽略這樣一個問題：新的致命學說如何產(chǎn)生，新的威脅如何形成，由什么轉變而來。
戰(zhàn)爭的教訓警示我們：縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此，面對當前客觀存在的恐怖主義威脅，我們應當忠實于我們的父輩，應當捍衛(wèi)以安全與公正為基礎的，以既不允許“冷戰(zhàn)”也不允許“熱戰(zhàn)”重演的相互關系為基礎的國際秩序。
從全球?
我們正在建設以自由和民 我們的政策是建立在各民族相互信任并共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經(jīng)歷對抗、而后又成功地找到對話與合作之路的民族。
俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典范。我認為這一和解是戰(zhàn)后歐洲最寶貴的成就之一。這一典范應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民！
尊敬的各位來賓！
對我國來說，無論是過去還是將來，5月9日永遠是一個神圣的日子，永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到升華的節(jié)日。
這一天，我們的內心百感交集--有高興也有哀傷，有悲憫也有崇敬。
這一天喚起我們最崇高的道德良知，使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創(chuàng)造和相互理解之自由的人表達敬意。
在我國，勝利日是最具親情和真情的全民節(jié)日。對前蘇聯(lián)各族人民來說，勝利日永遠是人民創(chuàng)建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說，勝利日永遠是一個拯救世界的日子。
我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心，捍衛(wèi)了自己的祖國。
今天，我要向所有參加過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士們深鞠一躬，祝你們健康長壽。
勝利屬于老兵！ 光榮屬于俄羅斯！ 祝你們勝利日快樂！
世界經(jīng)典演講稿 17
過去許多在此地說過話的人，總是贊美我們在葬禮將完時發(fā)表演說的這種制度。在他們看來，對于陣亡將士發(fā)表演說似乎是對陣亡戰(zhàn)士一種光榮的表示。這一點，我不同意。我認為，這些在行動中表現(xiàn)自己勇敢的人，他們的行動就充分宣布了他們的光榮了，正如你們剛才從這次國葬典禮中所看見的一樣。我們相信，這許多人的勇敢和英雄氣概毫
首先我要說到我們的祖先們。因為在這樣的典禮上，回憶他們的作為，以表示對他們的敬意，這是適當?shù)摹Ｔ谖覀冞@塊土地上，同一個民族的人世世代代住在這里，直到現(xiàn)在；因為他們的勇敢和美德，他們把這塊土地當作一個自由國家傳給了我們。他們無疑是值得我們歌頌的。尤其是我們的父輩，更加值得我們歌頌，因為除了他們所繼承的土地之外，他們還擴展了國家的領土；他們把這個國家傳給我們這一代，不是沒有經(jīng)過流血和辛勤勞動的。今天我們在這里集丅合的人，絕大多數(shù)正當盛年，我們已經(jīng)在各方面擴充了我們國家的勢力，我們無論在平時或戰(zhàn)時，都完全能夠照顧自己。
我不想作一篇冗長的演說來評述一些你們都很熟悉的問題，所以我不談我們用以取得我們的勢力的一些軍事行動，也不談我們的父輩英勇地抵抗我們希臘內部和外部敵人的戰(zhàn)役。我所要說的，首先是討論我們曾經(jīng)受到考驗的精神，我們的憲法和使我們偉大的生活方式。說了這些之后，我想歌頌陣亡戰(zhàn)士。我認為這種演說，在目前情況下，不會是不適當?shù)模煌瑫r，在這里集會的全體人員，包括公民和外國人在內，聽了這篇演說，也會感到有意義。
我要說，我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人。我們的制度之所以被稱為民丅主政治，是因為政權在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人擔任公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能夠對國家有所貢獻，就絕對不 正因為我們的政治生活是自由而公開的，我們彼此間的日常生活也是這樣。當我們隔壁鄰人為所欲為的時候我們不致于因此而生氣；我們也不會因此而給他以難看的顏色以傷他的情感，盡管這種顏色對他沒有實際的損害。在我們私人生活中，我們是自由而寬容的；但是在公家的事務中，我們遵守法律。這是因為這種法律使我們心悅誠服。
另外還有一點。當我們工作完畢的時候，我們可以享受各種娛樂，以提高我們的情趣。整個一年之中，有各種定期的賽會和祭祀；在我們的家庭中，我們有華麗而風雅的設備，每天怡娛心目，使我們忘記了我們的憂慮。我們的城邦這樣偉大，它充分地給予我們世界各地一切美好的東西，使我們享受外國的東西，就好像是我們本地的出產(chǎn)品一樣。
我們是自愿地以輕松的情緒來應付危險的，而不是用那種艱苦的訓練。我們的勇敢是從我們的生活方式中自然產(chǎn)生的，而不是因為國家法律的強迫；我認為這些是我們的優(yōu)點。我們不花費時間來訓練自己忍受那些尚未到來的。痛苦，但是當我們真的遇到痛苦的時候，我們表現(xiàn)出我們自己正和那些經(jīng)常受到嚴格訓練的人一樣勇敢。我認為這是我們的城邦值得崇拜之處。當然還有其他的優(yōu)點。
我們愛好美麗，但是沒有因此而變得奢侈；我們愛好智慧，但是沒有因此而變得柔弱。我們把財富當作可以適當利用的東西，而沒有把它當作可以夸耀自己的本錢。至于貧窮，誰也不必以承認自己的貧窮為恥，真正的恥辱是為避免貧窮而不擇手段。在我們這里，每一個人所關心的，不僅是他自己的事務，而且也關心國家的事務；就是那些最忙于他們自己的事務的人，對于一般政治也很熟悉——這是我們的特點：一個不關心政治的人，我們不說他是一個只注重自己事務的人，而說他根本沒有事務。我們公民們自己決定我們的政策，我們的政策也將得到廣泛的討論。我 我們敢于冒險，同時又能夠在進行這一冒險之前深思熟慮。他人的勇敢，是由于無知；當他們停下來思考的時候，他們就開始疑懼了。但是真正算得上勇敢的人是那個最了解人生的幸福和災患，然后勇往直前，擔當起將來會發(fā)生的事變之結果的人。
再者，在關于友誼的問題上，我們和其他大多數(shù)人也形成一個明顯的對比。我們結交朋友的方法是給他人以好處，而不是從他們方面得到好處。這就使我們的友誼更為可? 但是，一些受了我們恩惠的人，在感情上缺少同樣的熱忱；因為他們覺得，在他們報答我們的時候，就好像是在償還一筆債務，而不是在自覺地給予恩惠。在這方面，我們是獨特的。當我們真正給予他人以恩惠時，我們不是因為考慮我們的得失才這樣做的，而是由于我們的慷慨，我們不 因此，如果把一切都聯(lián)系起來考慮的話，我可以斷言，我們的城邦是全希臘的學校；我可以斷言，我們每個公民，在生活的各個方面，都能夠獨立自主；并且在表現(xiàn)獨立自主的時候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝。為了說明這并不是在這個典禮上的空洞的自我吹噓，而是真正的具體事實，你們只要考慮一下：正因為我在上面所說的優(yōu)良品質，我們的城邦才獲得了它現(xiàn)在的勢力。我們所知道的國家中，只有雅典在遇到戰(zhàn)爭的時候，可以證明它比一般人所想象的更為偉大。在雅典，也只有在雅典，入侵的敵人不以戰(zhàn)敗為恥辱；受它統(tǒng)治的屬民也不因統(tǒng)治者不夠格而抱怨。真的，我們祖先所遺留下來的國家標志和紀念物是巨大的，不但現(xiàn)在，而且后世也會對我們表示贊嘆。我們不需要荷馬的歌頌，因為他們的歌頌只能使我們娛樂一時，而他們對于事實的估計也不足以代表真實的情況。因為我們的冒險精神充溢著每個海洋和每塊陸地；我們到處對我們的朋友施以恩德，對我們的敵人給予回擊；關于這些事情，我們將遺留永久的紀念于后世。
這就是這些烈士為它慷慨而戰(zhàn)、慷慨而死的一個城邦，因為他們只要想到喪失了這個城邦，就會不寒而栗。十分自然，我們生于他們之后的人，每個人都應當忍受一切痛苦為它服務。因為這個緣故，我說了這么多話來討論我們的城邦，因為我要很清楚的說明，我們所爭取的目標比起其他那些沒有我們優(yōu)點的人所爭取的目標要遠大。因此，我想用實證來更清楚地表達我對陣亡將士們的歌頌。現(xiàn)在對于他們的歌頌的最重要的部分，我已經(jīng)說完了。我已經(jīng)歌頌了我們的城邦，但是，使我們的城邦光明燦爛的是這些人和類似他們的人的勇敢和英雄氣概。同時，你們也會發(fā)現(xiàn)，言詞是不能夠公允地表達他們的行為的。在所有的希臘人中間，有他們這種勇氣的人也不會很多。
在我看來，他們的那種壯烈獻身，向我們表現(xiàn)了非凡的英雄氣概，不管它是初次表現(xiàn)的也好，或者是最后證實的也好。他們中間有些人無疑是有缺點的，但是我們所應當記著的，首先是他們抵抗敵人、捍衛(wèi)祖國的英勇行為。他們的優(yōu)點抵消了他們的缺點，他們對國家的貢獻多于他們在私人生活中所作的禍害。他們這些人中間，沒有 他們所需要的不是這些東西，而是要挫敗敵人的驕氣。在他們看來，這是最光榮的冒險。他們擔當了這個冒險，愿意擊潰敵人，而放棄了其他一切。至于成敗，他們讓它留在不可預測的希望女神手中。當他們真的面臨戰(zhàn)斗的時候，他們信賴自己。在戰(zhàn)斗中，他 所以他們沒有受到別人的責難，而是以自己的血肉之驅抵擋了敵人的沖鋒。頃刻間，在他們生命的頂點，也是光榮的頂點，而又是恐懼的頂點，他們就離開我們而長逝了。
他們的行為是這樣的勇敢，這些人無愧于他們的城邦。我們這些尚還生存的人們可以希望不會遭遇和他們同樣的命運，但是在對抗敵人的時候，我們一定要有同樣的勇敢精神。這不是單純從理論上估計優(yōu)點的問題。關于擊敗敵人的好處，我可以說得很多(這些，你們和我一樣都是知道的)。我寧愿你們每天把眼光集中到雅典的偉大上。它真正是偉大的，你們應當熱愛它。當你們認識到它的偉大時，再回憶一下，使它偉大的是有冒險精神的人們，知道他們的責任的人們，深以不達到某種目標為恥辱的人們。如果他們在一項事業(yè)上失敗了，他們也會下定決心，不讓他們的城邦發(fā)現(xiàn)他們缺乏勇敢，他們盡可能把最好的東西貢獻給了國家。他們貢獻了他們的生命給國家和我們全體，至于他們自己，則獲得了永遠常青的贊美，最光輝燦爛的墳墓——不是他們遺體所安葬的墳墓，而是他們的光榮永遠留在人們的心中，每到適當?shù)臅r機，總會激動著他人的言論或行動。整個地球其實都是他們的紀念物；他們的紀念物不僅是在自己的祖國，而且也在外國；他們的英名已經(jīng)生根在人們的心中，而不是鑿刻在有形的石碑上。你們應該努力學習他們的榜樣。你們要下定決心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。
現(xiàn)在依照法律上的要求，我已經(jīng)說了我所應當說的話。剛才我們已對死者作了祭獻。將來他們的兒女們將由公費撫養(yǎng)，直到他們達到成年為止。這是國家給予死者和他們的兒女們的花冠和丅獎品，作為他們經(jīng)得住考驗的酬謝。凡是對于勇敢有最大獎賞的地方，就可以找到人民中間最優(yōu)秀和最勇敢的精神。現(xiàn)在你們對于陣亡的親屬已致哀悼，你們可以散開了。
伯里克利是雅典全盛時期的政治家和演說家。他對當時社會具有深厚影響，以至于與他同時期的歷史學家稱呼他為“雅典第一公民”。這篇演講發(fā)表的場合，是在為伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭第一年中死去的戰(zhàn)士們舉行的公葬中。根據(jù)維丅基百科的注解，公元前五世紀晚期，為紀念戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)士而舉行公葬已形成雅典的慣例。
