《八千里路云和月——楊培國(guó)律師詩(shī)文之道》是一本由中國(guó)民主法制出版社著作，出版的圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：，頁(yè)數(shù)：，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《八千里路云和月——楊培國(guó)律師詩(shī)文之道》讀后感(一)：詩(shī)和漂者（二）
詩(shī)和漂者（二）
詩(shī)者和律師
情懷和職業(yè)
《律師就是詩(shī)人》，怎么看，也不像詩(shī)的名字。但是，這里面有詩(shī)的情懷，更有職業(yè)的操守。
他說(shuō)，“其實(shí)，生活就是／春花秋月夏雨冬雪／本來(lái)，社會(huì)就是／是非成敗”，他還說(shuō)，“現(xiàn)在，有這么一幫／詩(shī)人／非得叫什么律師／在一個(gè)個(gè)夢(mèng)醒的清晨／又在構(gòu)思下一首詩(shī)篇”。
是啊，詩(shī)情畫(huà)意叫情懷，養(yǎng)家糊口是職業(yè)。把情懷和職業(yè)硬拉扯在一起，如同又在焦慮又要躺平非得和平共處，不是不可能，而是難以想象。然而，在作者這里，二者卻得到了和諧，且相得益彰。
在《律師印象》中，分別是律師的《糊口、戶口和虎口》，律師的《風(fēng)險(xiǎn)、風(fēng)度和風(fēng)光》，諸如此類(lèi)，等等。說(shuō)老實(shí)話，乍一看，這些連詞排句，確實(shí)有“八股”和四六句子的嫌疑，但是，靜下心來(lái)慢慢體會(huì)，卻感覺(jué)不只不無(wú)道理，甚至驚嘆作者的用心和卓見(jiàn)。作為一個(gè)“生在紅旗下喝著甜水長(zhǎng)大”的作者和讀者，如果不是這樣的思維和表述，那才是區(qū)區(qū)怪事呢。這就是“代溝”的肇始。
在頻頻跳槽的時(shí)代，情懷或許已經(jīng)微不足道。如果，你的跳槽抑或辭職是因?yàn)榍閼眩钦娴囊驗(yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方，我想，作者不只會(huì)為你點(diǎn)贊，甚至原意和你做伴。因?yàn)椋昵埃髡咭呀?jīng)義無(wú)反顧的嘗試過(guò)，并且一如既往地嘗試著。
但是，如果你只是一時(shí)性起，或者僅僅為了薪水的增加，作者的啟示就是慎重慎重再慎重。當(dāng)然，慎重不是不可，慎重在于三思，慎重歸于情懷。沒(méi)有情懷的朝三暮四，大概率屬于虛無(wú)，甚至血本無(wú)歸。這是善意的提醒，也是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避。
職業(yè)抑或工作的崗位，貌似有好壞優(yōu)劣的區(qū)分，其實(shí)不然。少*奇同志的教導(dǎo)一語(yǔ)見(jiàn)的，那就是僅僅分工的不同。三百六十行，行行出狀元。世間的俗語(yǔ)不再流行，但其蘊(yùn)涵的道理仍有現(xiàn)實(shí)的意義。我想告訴大家的是，今天作者作律師很有成就，如若他繼續(xù)當(dāng)教師，同樣有所建樹(shù)，再倘若換一種其他的職業(yè)，照樣不凡。原因很簡(jiǎn)單，那就是情懷。
情懷和職業(yè)有機(jī)結(jié)合，渾然一體，是人生成功的秘訣之一，這是作者的親身經(jīng)驗(yàn)。
據(jù)悉，作者也曾經(jīng)得過(guò)大律師的殊榮。但是，《小律師和大律師》一文明確的告訴我們，《律師法》對(duì)律師根本沒(méi)有大小之分。律師作為一種職業(yè)，法律自然不會(huì)對(duì)大律師、小律師劃定明確的界定，但這不影響社會(huì)對(duì)大律師的褒揚(yáng)。作者的意圖，正是他孜孜不倦的追求，那就是用情懷成就大事業(yè)。
《律師的自由和不自由》一文就律師是不是自由職業(yè)，從法律的角度、世俗的觀點(diǎn)和個(gè)人的體會(huì)分別作了分析。律師是不是自由職業(yè)者，自由職業(yè)者應(yīng)該如何，這不是作者的重點(diǎn)，重點(diǎn)或許在于每一個(gè)律師應(yīng)當(dāng)如何為自己定位，每一個(gè)準(zhǔn)備或者即將成為律師的人應(yīng)當(dāng)有如何的考量，還是那句話，沒(méi)有情懷，任何職業(yè)都沒(méi)有未來(lái)。
《八千里路云和月——楊培國(guó)律師詩(shī)文之道》讀后感(二)：詩(shī)和漂泊（四）
詩(shī)和漂泊（四）
1詩(shī)者和律師 2情懷和職業(yè) 3浪漫和厚道
4人性和人生
在浪漫主義者那兒，山是山嗎？海浪為什么不是山？這都不是問(wèn)題。而在現(xiàn)實(shí)主義者的地盤(pán)，凡事兒總有個(gè)模樣、理由或者出處吧！這樣子界說(shuō)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義，確實(shí)過(guò)于荒誕。但是，卻有個(gè)不經(jīng)意的好處，那就是很容易引出“是什么”和“為什么”來(lái)。
哲學(xué)家說(shuō)，人是萬(wàn)物的尺度。柏拉圖的哲學(xué)之問(wèn)——我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去？千古流傳，至今沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案。讀作者在“隨筆”中《我是誰(shuí)》、《為什么活著》等短文，同樣也是無(wú)法茅塞頓開(kāi)。但是，其意義在于，他對(duì)于人性、人生，給出了屬于他的視角。
有關(guān)于“夢(mèng)中有個(gè)蝴蝶”，作者給出了這樣的解釋?zhuān)豪硐胄叛觯覈?guó)情懷，星辰大海~并且，他還在做著引領(lǐng)人們“向善”的功夫。
自古以來(lái)，性善性惡就爭(zhēng)吵個(gè)不休。一般的認(rèn)為，孟子的“性本善”一直占據(jù)著上風(fēng)，荀子的“性惡”論常常受到鞭笞。到了王陽(yáng)明時(shí)代，一句“無(wú)善無(wú)惡心之本”和了稀泥，出現(xiàn)了折衷主義。不過(guò)受儒家尤其是宋明理學(xué)潤(rùn)染幾百年甚至上千年的人們，大多不買(mǎi)王陽(yáng)明的帳。最近讀過(guò)《自私的基因》，從科學(xué)的角度，傳統(tǒng)的觀念是到了該值得反思的時(shí)候了。
讀作者的書(shū)，和作者聊天，最大的收獲在于他“性向善”的觀點(diǎn)和認(rèn)知。當(dāng)然，性向善并不能排除性向惡路向。人如果自己向善了，又能帶動(dòng)相關(guān)的人行走在向善的道路上，難道還有比這更有意義的事情嗎？
多年以來(lái)，尤其是開(kāi)始海量閱讀之后，我常常思考的問(wèn)題是，人生有意義嗎？如果有，那么意義在那兒是什么？
讀過(guò)作者的書(shū)，我終于找到了答案——一句話，那就是夢(mèng)中要有蝴蝶。
曾經(jīng)，看到有人說(shuō)，人生的意義在于生命是有限的，要把有限的生命投入到無(wú)限的可能之中。這解釋哲理太深?yuàn)W，說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，看了等于沒(méi)看，關(guān)鍵是沒(méi)法子效法。
最近讀存在主義，薩特說(shuō)，存在先于本質(zhì)，我們每一個(gè)存在，只是偶然的存在，既然是偶然的，就不能虛度浮生。像本書(shū)作者那樣，身在紅塵，不被凡俗淹沒(méi)，不隨波逐流，不隨俗浮沉，足矣。
讀作者的書(shū)，讓我想起了彎彎大學(xué)傅佩榮教授關(guān)于生命哲學(xué)的四個(gè)字——“約、恕、儉、誠(chéng)”，這四個(gè)字，在作者那兒，一個(gè)不缺。
《道德經(jīng)》有言，“吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”。說(shuō)老實(shí)話，作為老子的忠實(shí)信徒，唯獨(dú)不能理解作者的就是他在人生旅途中那種敢為天下先和吃螃蟹的精神。等有機(jī)會(huì)，必須對(duì)此認(rèn)真探討，加以研究。因?yàn)閷?duì)任何別人來(lái)說(shuō)，這都不足為怪，但對(duì)作者這個(gè)飽讀圣先之書(shū)的培國(guó)來(lái)說(shuō)，不能不是一個(gè)謎。
有謎的人，就有故事。有故事的人，才有精彩的人生。希望后面的故事更精彩！
《八千里路云和月——楊培國(guó)律師詩(shī)文之道》讀后感(三)：詩(shī)和漂泊（一）
詩(shī)和漂泊
詩(shī)和漂泊，可以是《八千里路云和月 楊培國(guó)律師詩(shī)文之道》作者的名字。這是我讀此書(shū)時(shí)的直覺(jué)和感想。
此書(shū)沒(méi)有列入刀爾登的《不必讀書(shū)目》，應(yīng)該也列不進(jìn)去，幾乎可以肯定的是刀爾登根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這本書(shū)。
此書(shū)也原本是我不必讀的書(shū)。因?yàn)榻陙?lái)讀的書(shū)往往是在故去的作者中選的，在經(jīng)典中挑的，在外國(guó)作者中涉獵的；同時(shí)幾乎是在非虛構(gòu)社科類(lèi)，或者歷史或者哲學(xué)，很少的名著。
但是，一個(gè)“緣”字，得到了此書(shū)。得之讀之，僅此而已。
此書(shū)是作者的贈(zèng)書(shū)。受贈(zèng)的時(shí)候，有言在先，別人褒揚(yáng)我則批判，這得到了作者的允可。但是，讀著讀著，卻找不到批判的點(diǎn)，也找不到批判的理由。為什么？我也幾乎無(wú)從說(shuō)起。反而，慢慢的有了些許的感動(dòng)、感慨。理由有三：一，這是寫(xiě)給自己的一本書(shū)，不是為發(fā)表而發(fā)表的文字、為出版而出版的書(shū)；二，此書(shū)既不學(xué)術(shù)又不雞湯，換句話說(shuō)，此書(shū)既雞湯又非雞湯，既學(xué)術(shù)又談不上學(xué)術(shù)；三，真情實(shí)感是此書(shū)和此作者的底色，這是讀者我受感動(dòng)的理由所在。
在豆瓣里，此書(shū)沒(méi)有閱讀記錄，更沒(méi)有書(shū)評(píng)。正因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，所以毫不猶豫的給了五星予以強(qiáng)力推薦。一本讀之前“輕視”抑或不看好的書(shū)，讀著讀著給出了五個(gè)星，這不代表書(shū)有多好，也不表明讀者多么有見(jiàn)地，只是感動(dòng)，感動(dòng)是因?yàn)闀?shū)和作者接地氣，有著前面說(shuō)的——真情實(shí)感。
我為什么受感動(dòng)？這里稍稍劇透一下，讀者和作者年少的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)三年的同窗生涯，作者的漂泊和不懈，讀者是略知一二的。彈指一揮間，四十年過(guò)去，少年不再，華發(fā)改變的只是容顏，那顆“不知愁滋味”的童心卻是依然。
這么說(shuō)來(lái)，作者的文字，我是可以讀懂的。正因?yàn)槟軌蜃x懂，所以容易感動(dòng)。正因?yàn)楦袆?dòng)，所以五星推薦。邏輯就如此的簡(jiǎn)單。
詩(shī)者與律師
我是個(gè)不懂詩(shī)的人，但我知道，詩(shī)與律、韻是難以割裂開(kāi)的，當(dāng)然詩(shī)更需要意味。作者是不是飽讀詩(shī)書(shū)我不清楚，但他喜歡舞文潑墨是真的。如若不是如此，就不可能有此書(shū)的出現(xiàn)，這是大概率的事。至于作者的詩(shī)是不是像有人說(shuō)的比專(zhuān)業(yè)詩(shī)人的詩(shī)更像詩(shī)，這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于作者幾十年來(lái)一直不缺少詩(shī)的情懷，這讓我想起了偉人——我們的教員。但是，作者作為一個(gè)律師，這確是鐵板釘釘?shù)氖虑椤１砻婵磥?lái)，律師和詩(shī)人風(fēng)馬牛不相及，但是別忘了，律師的律字，正是詩(shī)之律的律；律師的師字，與“詩(shī)”同音，在某種意義上，師者詩(shī)也，也無(wú)不可。說(shuō)到底，律師，也有自己的詩(shī)。律師的詩(shī)情畫(huà)意，也應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)然，詩(shī)人不必一定去做律師，律師也無(wú)需必定去做什么詩(shī)人。兩者能夠結(jié)合的，必定少之又少，甚至鳳毛麟角，但是，在作者這兒，卻有了一個(gè)偶然又必然的契合，這大概叫情懷。
從教師到律師，從體制內(nèi)到體制外，從穩(wěn)定工作到“自由職業(yè)”，在今天看來(lái)，似乎稀松平常，但是，上推三十年，那就難以想象了。我們一共五十幾個(gè)同學(xué)，跨出這一步的唯有他一個(gè)，由此可見(jiàn)一斑。
作者在隨筆中說(shuō)，我一直認(rèn)為我從事的律師職業(yè)是一種充滿詩(shī)意的職業(yè)、充滿詩(shī)人激情的事業(yè)！他還說(shuō)，我喜愛(ài)律師職業(yè)，我熱愛(ài)律師事業(yè)，因?yàn)槲覠釔?ài)生活。有了熱愛(ài)，生活一定會(huì)充滿活力。
作者熱愛(ài)律師事業(yè)，不代表作者不熱愛(ài)他原來(lái)的教育事業(yè)。他的學(xué)生某大學(xué)副教授說(shuō)，作者雖然只教了她兩年，但卻是能夠影響她和同學(xué)們一輩子的老師，“一日為師，終身為父”是她對(duì)老師的褒揚(yáng)，更是對(duì)作者的真實(shí)寫(xiě)照，“不會(huì)寫(xiě)詩(shī)歌的老師不是好律師”是她對(duì)老師的調(diào)侃，更是對(duì)作者的由衷贊嘆。
作者跨界，內(nèi)在因素是他的情懷和夢(mèng)想，外在的因素則在于他趕上并把握住了改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，在這個(gè)意義上，他是敢于吃螃蟹的人。這樣的人，在任何的環(huán)境，任何的時(shí)代，任何的崗位上，是都能刻畫(huà)好屬于他自己乃至?xí)r代的畫(huà)卷的。
作者的詩(shī)作中，不缺詩(shī)情畫(huà)意的字眼，更不乏讓人浮想聯(lián)翩的用語(yǔ)。夢(mèng)中的蝴蝶，心中總有一片春色。想想作者的坎坷和不易，現(xiàn)今的人們，還有什么沉淪的理由？
從鄉(xiāng)村，到帝都，每一步，都是漂泊。每一個(gè)漂者，也是一個(gè)泊者，無(wú)論你是俠客或者詩(shī)人，詩(shī)和遠(yuǎn)方，不只是去處，更是一種情懷。
“山，也上去，天，也上去！”是豪邁，更在于不懈。“獨(dú)自買(mǎi)醉”的惆悵過(guò)后，“不曾想，風(fēng)在拐角 吹開(kāi)了心扉”。《在路上》，有緣，“緣分里，我就是你你就是我”。如此的境界，還有什么可以畏懼的呢？
（未完待續(xù)）
《八千里路云和月——楊培國(guó)律師詩(shī)文之道》讀后感(四)：詩(shī)和漂泊（三）
詩(shī)和漂泊（三）
1詩(shī)者和律師
2情懷和職業(yè)
3浪漫和厚道
一個(gè)有情懷的人，首先是一個(gè)性情中人，這樣的人是最可能把事情做好的人。此書(shū)的第一篇序文劉志軍先生的《律師是詩(shī)，律師是歌》說(shuō)，作者對(duì)律師文化、律師文學(xué)的愛(ài)好與追求、傳承與發(fā)展、創(chuàng)新與貢獻(xiàn)，在本詩(shī)文選集“律師形象”的文章中，我國(guó)法學(xué)界、律師界、文化界、媒體界的人士已經(jīng)作出了應(yīng)有的高度評(píng)價(jià)。
打開(kāi)“律師形象”部分，有著各界顯赫的名字。他們是劉桂明（中國(guó)法學(xué)會(huì)《民主與法制》周刊總編輯）、賀衛(wèi)方（我國(guó)著名法學(xué)家，北京大學(xué)法學(xué)院教授）、江平（中國(guó)著名法學(xué)家，中國(guó)政法大學(xué)原校長(zhǎng)、終生教授，我國(guó)法學(xué)泰斗）、呂洪兵（國(guó)浩律師集團(tuán)）、劉耀堂（中國(guó)律師網(wǎng)執(zhí)行總編輯），等等。這些重量級(jí)人物的捧場(chǎng)，不是簡(jiǎn)單的敷衍應(yīng)付了事，而是撰文作序作評(píng)，并予以高度的評(píng)價(jià)和贊賞。這些皆有文有圖有真相。
賀衛(wèi)方教授以《法律與文學(xué)研究的第三個(gè)路向》為題為作者2009年出版的《四大名著與律師贏謀》作序。他把作者與蘇力、徐忠顯、馮象等人并列了起來(lái)，甚至把作者的作品與19世紀(jì)英國(guó)狄更斯的《匹克威克外傳》聯(lián)系了起來(lái)。賀教授說(shuō)，從已有的成果看，通常的法律文學(xué)研究，大致上有兩種路向。一種是從文學(xué)作品中挖掘法律素材，揭示作品中所蘊(yùn)涵的法律觀念和法律實(shí)踐的實(shí)況。法律與文學(xué)的另一個(gè)路向是把法律作為文學(xué)研究。除了上述兩種路向之外，還可以有一種更實(shí)用的寫(xiě)作路數(shù)，那就是把文學(xué)當(dāng)作生活的教科書(shū)對(duì)待，不拘泥它們與歷史真相的貼近或分離，只把它們對(duì)于今天的人們的教益寫(xiě)出來(lái)，就像楊培國(guó)先生的這本書(shū)所追求的那樣。
賀教授的見(jiàn)地由此可見(jiàn)一斑。最后他說(shuō)，難能可貴的是，作為一個(gè)執(zhí)業(yè)多年的律師，楊先生勤于閱讀，敏于思考，善于寫(xiě)作。他對(duì)于四大文學(xué)名著的諳熟令人欽佩，更讓我驚奇的是，他有著極為豐富的聯(lián)想功夫，能夠把看似不想關(guān)聯(lián)的文學(xué)故事跟律師實(shí)踐以及律師事務(wù)所管理中的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，揭示了文學(xué)作品更為廣闊的社會(huì)價(jià)值，產(chǎn)生了十分奇妙的閱讀效果。因此，我很樂(lè)意向讀者推薦這本很有啟發(fā)意義和閱讀樂(lè)趣的書(shū)。
江平教授在2011年為作者的《好律師的132條法則》作過(guò)《我們的時(shí)代需要好律師》的序文。法學(xué)泰斗是怎么對(duì)作者及其作品褒揚(yáng)的，都在序文之中，不再贅述。單就作者能夠驚動(dòng)泰斗這事兒來(lái)看，原先我對(duì)他的“輕視”和漠然就是不合時(shí)宜的，借此表示個(gè)歉意吧。
《民主與法制》的總編輯劉桂明先生，看來(lái)不光與作者合作愉快，而且私交也不凡。他對(duì)作者的厚愛(ài)是很容易讓人心生嫉妒的，這里不引也罷。
尤其讓我耳目一新的是齊祥春先生的序——《他是個(gè)浪漫的厚道人》。
浪漫和厚道連在一起，虧齊先生想的出。
浪漫的人必有情懷，有情懷的人不見(jiàn)得浪漫。通常意義上，情懷絕對(duì)的“好詞”，而浪漫就要看語(yǔ)境了。不過(guò)，在“審美疲勞”的時(shí)代，浪漫已有了特別的意義。
關(guān)于厚道，卻恰恰相反。從前一說(shuō)某某人厚道，那絕對(duì)的最高評(píng)價(jià)，而今天我引用齊先生的序文，就有了“不厚道”的嫌疑。個(gè)中原因大家是很容易理解抑或誤解的。
不過(guò)，我真的是很贊賞齊先生的觀點(diǎn)的。據(jù)我的了解，說(shuō)本書(shū)的作者是個(gè)浪漫的厚道人，真實(shí)太恰如其分了，看來(lái)，齊先生絕對(duì)是最懂作者的人。
作者之所以浪漫，首先在于他是“常人”中的“非常人”。這在他的詩(shī)文中已經(jīng)給出了答案。“律師詩(shī)篇”第一首詩(shī)的名字是《夢(mèng)中有個(gè)蝴蝶》，這應(yīng)該是他早期的作品，因?yàn)橛袎?mèng)，因?yàn)閴?mèng)中有蝴蝶，這是他浪漫的種子或者萌芽，那時(shí)的浪漫是傷感的彷徨的朦朧的，甚至虛無(wú)縹緲，但卻駐守著希望，那就是“心中總有一片春色”。閱讀中稍加注意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“律師隨筆”的第一篇短文也叫《夢(mèng)中有只蝴蝶》，而這一篇短文顯然就是最近的。至于是不是一樣的夢(mèng)，蝴蝶還是不是那只，今天已經(jīng)不再重要了，重要的是他一直有夢(mèng)，夢(mèng)中一直有著翩翩起舞的蝴蝶。作者的夢(mèng)和蝴蝶，在他的詩(shī)文中，在他的事業(yè)中，在他的生活中，在他的生命中。
更為重要的是，作者的浪漫就在他的厚道中。齊先生說(shuō)，作者做律師，一部分時(shí)間伏案研究和寫(xiě)作，一部分時(shí)間要去運(yùn)作一些活動(dòng)。為了有更多時(shí)間做學(xué)問(wèn)做活動(dòng)，他一年也就接三五個(gè)案子以養(yǎng)家糊口。他還說(shuō)，作者策劃組織過(guò)許多會(huì)議、論壇，但我知道似乎沒(méi)有一個(gè)是賺到過(guò)錢(qián)的，甚至有些是賠錢(qián)的。他或許并不是不知道怎樣能賺錢(qián)，只是愿意這樣賠本賺吆喝。對(duì)賠錢(qián)的事這么樂(lè)此不疲，也顯示出一個(gè)浪漫人的精神特質(zhì)，但更多的是體現(xiàn)了他這個(gè)人對(duì)行業(yè)、對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。看到這樣子的評(píng)價(jià)，我一點(diǎn)也不覺(jué)得是齊先生為作者唱贊歌，在肅然起敬之余，我感覺(jué)很有必要重復(fù)一句，那就是作者自己的詩(shī)文——夢(mèng)中有個(gè)蝴蝶。
有了夢(mèng)和蝴蝶，錢(qián)算什么東西。
