《查第格（插圖珍藏版）》是一本由[法] 伏爾泰 著 / [法] 西爾萬·索瓦日 繪著作，后浪丨江蘇鳳凰文藝出版社出版的精裝圖書，本書定價：76.00元，頁數(shù)：136，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《查第格（插圖珍藏版）》讀后感(一)：伏爾泰與查第格交錯而成的精彩紛呈
如果第一次閱讀《查第格》，甚至第一次閱讀伏爾泰，那么選擇這本“后浪插圖經(jīng)典”系列的插圖珍藏版，絕對不會有任何閃失。
一邊把這從底紋、彩插到裝幀、手感的絕對美感之書呈于手上，一邊感受傅雷字斟句酌后的“神”“形”和諧的雅韻之譯文，美哉。
當(dāng)查第格初出茅廬，他“天生的品性優(yōu)良，又經(jīng)過教育培養(yǎng)。雖則年少多金，倒能清心寡欲。他毫無嗜好；既不愿永遠(yuǎn)自以為是，也肯體諒人類的弱點”似乎便決斷了其日后精彩紛呈的一生。
他先是英雄難過美人關(guān)地保護了美麗的賽彌爾、又錯遇了輕佻的阿曹拉，他奇妙的天才與慈悲的心腸一邊孕育著幸運、一邊又促成著災(zāi)難，他險些就刑、接任宰相、錯失摯愛、踏上流亡……
他在阿拉伯世界留下一串名聞遐邇、大受重視的故事之后，終于與同樣歷經(jīng)苦難的摯愛再相逢，然而一番苦斗后的象征物被竊取和調(diào)換，就連偉大的幼發(fā)拉底河也救不了他……
至于查第格最后的結(jié)局如何，還請自行確認(rèn)尋找答案吧。
伏爾泰的一生經(jīng)歷多次流放、囚禁，并隱居長達15年，他的經(jīng)歷和他對封建專制的反對與抨擊，雖然不容于當(dāng)時的主流社會，卻充分激發(fā)和鼓舞著那么多繼往開來的人們。
通過這本《查第格》的19個小故事，我分明可以看到伏爾泰時而巧妙地、時而詼諧地、時而嘲諷地、時而快意地，以寓言的形式撕開了現(xiàn)實的謊言與幻象。
《查第格（插圖珍藏版）》讀后感(二)：智者一笑
1747年，法國啟蒙主義大師伏爾泰，以古代東方為背景，創(chuàng)作了一篇富含哲理的中篇小說，名為《查第格》。
這部小說共十八章，講述了品行高尚且充滿智慧的巴比倫青年查第格起起落落的人生經(jīng)歷。作者用悠然又不乏機智妙筆的語言，為我們描繪了一幅荒誕滑稽的世情圖景。
在這個故事中，象征著啟蒙精神的主人公查第格，擁有著廣博的學(xué)識和高尚的品德，卻屢遭厄運羈絆。在這種看似荒誕不經(jīng)的情節(jié)背后，是作者對當(dāng)時法國社會的深刻反思和辛辣諷刺。
在這種反思之下，國王的昏庸善妒，大臣的麻木無能，神職人員的虛偽貪色，當(dāng)時社會的混亂失序，無一不以漫畫式的筆法躍然紙上。
在這樣的環(huán)境中，查第格清醒而理性的形象與周圍環(huán)境的灰暗混沌形成了鮮明而強烈的反差，而他屢遭厄運的經(jīng)歷就成了作者對這種社會氣氛和政治環(huán)境的有力譴責(zé)。
作為十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的一面旗幟，伏爾泰主張開明的君主政治，小說結(jié)尾處查第格打敗其他競爭者而成為巴比倫新一任國王，這樣的結(jié)果也寄托了作者對于開明君主和清明政治的殷切期盼。
但是以現(xiàn)代眼光看來，伏爾泰對小說中矛盾的解決和處理未免顯得自欺欺人。在小說結(jié)尾中，作者讓查第格得到了幸福美滿的結(jié)局，在當(dāng)時的社會環(huán)境中，這樣的的大團圓結(jié)尾顯得縹緲虛幻。
伏爾泰在小說中說：“惡人終究是苦惱的：他們的作用不過是磨練世上少數(shù)的正人君子；須知善惡相生，沒有一種惡不生一點兒善果的。”
當(dāng)象征理性主義和啟蒙主義精神的主人公在愚昧的封建王國中屢遭挫折的時候，作者無法為這個保守落后的社會提供出一套行之有效的方法，無法真正讓理性精神在這里生根，只能寄希望于理性自身。
伏爾泰說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”閱讀這部小說，就像在聽一個機智博學(xué)的長者講寓言故事。故事里有正直善良的青年，也有貪婪愚蠢的反派人物。所有的一切都在作者的掌握之中，丑惡不會掩埋理性之光，而只會成為理性的笑料。
非常喜歡后浪的這個版本，很精美，插圖好看，很有戲劇感，想著到阿凡提的故事。
《查第格（插圖珍藏版）》讀后感(三)：沒想到啊，今年和孩子讀的第一本新書是伏爾泰的哲理小說
文/辣媽Abigale
新年伊始，搬入新家，客廳如愿放了一個大書架，給帥寶安排了一個黑板墻。接下來要做的事，就是把書架裝滿。 開年收到的第一本好書，是伏爾泰的著名哲理小說《查第格》。 封面和內(nèi)頁都非常有質(zhì)感，以往每次拿到新書都是帥寶先拆，這次我悄悄拿到一邊自己先翻，好怕被掉到地上摔壞了。
晚飯后坐在沙發(fā)上翻書，先生陪帥寶在一旁玩。我隨口問他，“知道伏爾泰嗎？讀過他的作品嗎？” 先生說“伏爾泰久仰其名，但說到作品，確實不曾讀過。” 我說，感覺有點《一千零一夜》的感覺，又有點中國舊時民間故事的感覺。還是翻譯大家傅雷先生的譯作。那種感覺，你懂吧？ 先生想了一會兒說，真正大家的文學(xué)，就是用最簡單純粹的語言表達文字以外的東西吧！ 哎呦，沒想到一向被我嘲笑不讀書的理工直男竟能說出這番道理，正中我意！ 本書由19個短小精悍的故事組成，非常好讀，既可獨立成章，連起來又是一個青年跌宕起伏的一生。
01 親子共讀 鑒于故事好讀，配圖精美，帥寶又不時蹭過來搶書，我于是突發(fā)奇想說“來，和媽媽一起讀”，帥寶非常歡喜地蹭到我懷里來。 我們采用了兩種方式共讀。 一是我大聲朗誦:摩勃達王臨朝的時候，巴比倫有個青年名叫查第格…… 剛一開始帥寶就打開了“這是什么呢”連環(huán)問模式，“摩…達是什么意思呢？”“查…格是什么意思呢？” 我感覺解釋不清楚，對一個不到兩歲半的孩子，但我還是盡量去解釋了。然后他會繼續(xù)問“國家是什么意思呢？” 最后，他自己覺得沒意思了，跑開了。 現(xiàn)在讀書很少出聲朗誦了，但大聲誦讀之后感覺很不一樣。似乎之前默默讀過的書很有囫圇吞棗之嫌，而朗誦讓人覺得讀到了之前未曾看到的東西，更有成就感。 第二種方式是，看圖說話，或者他問我答。他發(fā)現(xiàn)了其中的配圖，很欣喜說“媽媽，這是我的書！”
然后我開始講:查第格和他女朋友走在路上，遇到了一伙強盜，強盜想搶走他的女朋友，于是他們打了起來。 帥寶說，打強盜，讓警察叔叔把強盜抓走！ 19張圖，講了19個故事。 這是我第一次如此認(rèn)真地去看一本書的配圖。感謝我兒子！ 02 故事哲學(xué) 故事講的是，年少多金、品性優(yōu)良的青年查第格，經(jīng)過了兩次愛情的背叛，一次無妄之災(zāi)，眼紅之人的陷害差點喪命，終于獲得國王賞識當(dāng)上宰相。 但又因為和王后互生愛情，加之嫉妒之人的陷害而被迫逃離。期間淪為奴隸，靠智慧贏得知己，拯救無數(shù)殉夫的婦女，獲悉王后下落，歷盡艱辛，經(jīng)化身隱士的天使指點，終于贏得王位，和王后在一起。 簡言之，就是一個優(yōu)秀青年百折不撓，歷經(jīng)磨難，但永遠(yuǎn)在幫人行善，連天使都幫他。 借用天使的話: 惡人終究是苦惱的，他們的作用不過是磨煉世上少數(shù)的正人君子。須知善惡相生，沒有一種惡不生一點兒善果的。
哲學(xué)來自于生活。 查第格遭受了愛情的背叛，但依然對愛懷抱美好希望，并克服萬難堅持不渝，最終收獲了最好的。 當(dāng)博學(xué)儒雅的人遭遇命運接連不斷的打擊，哲學(xué)和友誼也無法派遣時，他覺得“一個人要在這一世里快樂真難！” 身居高位，國王和王后信賴，萬民敬仰。以為可以幸福。然登高容易摔重，巔峰以后就是低谷，萬事萬物不能背離這人世間的規(guī)則。 眼看勝利在望卻又突生枝節(jié)，勝負(fù)顛倒，萬念俱灰，怪怨叢生。然善因種善果，天使現(xiàn)身指點，柳暗花明，扭轉(zhuǎn)乾坤，終得大圓滿結(jié)局。 人的一生，不就是這樣嗎？起起伏伏才波瀾壯闊，平平淡淡只能是一潭死水。沒有人一直順風(fēng)順?biāo)鰮u直上，也沒有人一直倒霉一落到底。否極會泰來，樂極會生悲。 心術(shù)不正，焉知青鳥不會飛走？心懷善念，塞翁失馬焉知非福？
03 文學(xué)無國界 故事很像元代雜劇《老莊周一枕蝴蝶夢》。 年輕英俊的書生莊周在太白金星的點化下，通過和四位仙女的風(fēng)流艷遇，經(jīng)歷了酒色財氣的人生后參悟世事輪轉(zhuǎn)的道理，終于超脫塵俗，重入仙班。 查第格和周莊，天使和太白金星，風(fēng)流艷遇，酒色財氣，都在各自的文化背景下一一展開。 尤其《鼻子》一章，和莊子試妻一模一樣。 我懷疑伏爾泰研究過中國古代文學(xué)，至少翻閱過或聽說過相關(guān)傳說。 哈哈！這算是世界哲學(xué)史上的一次重大借鑒么？無妨，老莊是世界的老莊，誰都可以講，文學(xué)無國界。
前兩天一個朋友問我最近讀什么書，我說伏爾泰的《查第格》。她說，嘖嘖，就你逼格高！這是讀本書的另一個好處么？ ——End
《查第格（插圖珍藏版）》讀后感(四)：別人看來相同的東西，他能發(fā)現(xiàn)無數(shù)的區(qū)別
“摩勃達王臨朝的時候，巴比倫有個青年名叫查第格，天生的品性優(yōu)良，又經(jīng)過教育培養(yǎng)。雖則年少多金，倒能清心寡欲。他毫無嗜好；既不愿永遠(yuǎn)自以為是，也肯體諒人類的弱點。大家都奇怪，他盡管頗有才氣，卻從來不用冷嘲熱諷去攻擊那些渺渺茫茫，喧嘩叫囂，各不相干的議論，也不指斥那些大膽的毀謗，無知的斷語，粗俗的戲謔，無聊的聒噪，巴比倫的所謂清談。”作為法國啟蒙文學(xué)泰斗伏爾泰的哲理小說代表作，《查第格》以古巴比倫為背景，將十九個天馬行空、妙趣橫生的小故事交織成青年查第格離奇非凡的一生，記述了查第格作為啟蒙精神的闡釋者，對理性之光的追尋歷程。
伏爾泰筆下的查第格，尊重女性，學(xué)識淵博，相貌可愛，度量寬宏，完全可以稱之為“人類高質(zhì)量男性”，然而他的善良正直和聰明財智并沒有給他帶來幸福，反而招致了諸多意想不到的迫害。
查第格可以根據(jù)沙地上留下的足跡，從而判斷出寶犬與御馬的大小高矮，卻因為不知道它們的去向，就被認(rèn)定為罪犯。他通過理性說服了阿拉伯寡婦放棄為丈夫自焚，自己卻差點遭受火刑。為了保衛(wèi)未婚妻賽彌爾的安全，在與敵人的殊死搏斗中眼睛不幸受傷，未婚妻卻嫌棄他可能會成為獨眼而離開他。在逃亡時看到被丈夫暴打的女人便挺身而出，卻因此淪為奴隸。
或許你在第一次看到《查第格》這部小說的時候，會對書中的有些情節(jié)不解，甚至是產(chǎn)生疑惑，但如果回到當(dāng)時那個大的時代背景下，可能會更加深刻地理解《查第格》的價值所在，這部富有時代潮流精神的著作流傳至今依舊讓人深感共鳴的原因。
首先，作為繼文藝復(fù)興后的又一次偉大的反封建的思想解放運動“啟蒙運動”中的領(lǐng)軍人物，伏爾泰通過小說文本人物性格塑造的形式，將富有哲理與引人入勝的故事情節(jié)，和自己所提倡的啟蒙精神融入呈現(xiàn)于文學(xué)作品當(dāng)中，譬如他倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”，認(rèn)為“人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權(quán)利”，這一點在《查第格》的開頭即有充分體現(xiàn)。
譬如伏爾泰主張“法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等”，這種法律思想在查第格成為宰相判別案情時，也有相當(dāng)重要的表達，小說里查第格認(rèn)為：“立法的作用，為民奧援與使民戒懼同樣重要。他以法律準(zhǔn)則判案，無法可引就另立新法。”
所以其實《查第格》無論是從天馬行空的趣味故事——幽默中帶諷刺，飽含對人性和現(xiàn)實的思索；或是貼近生活的哲學(xué)探討——深入淺出地討論人的命運、幸福、善惡等問題，都可以被稱為一部劃時代，非常具有意義的經(jīng)典著作。
而更值得一提的是，其中引人入勝的推理橋段 《狗與馬》一節(jié)，查第格通過對于馬和狗留下的細(xì)微痕跡的推理，從而對于二者做出準(zhǔn)確的描述，這也對于后世愛倫·坡筆下的偵探杜賓與柯南道爾筆下的福爾摩斯都具有一定的影響，因此，伏爾泰也被稱為“偵探小說的曾祖父”，《狗與馬》一節(jié)也是世界文學(xué)中記錄的第一個完整偵探故事。
《查第格》里有這樣一段描述：“他發(fā)現(xiàn)的真理，別人是拿不走的。”
延展解讀，似乎也可以回答為什么我們要閱讀經(jīng)典書籍。
阿根廷作家博爾赫斯曾給出過一個定義：“經(jīng)典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的人出于不同的理由，懷著先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書。那什么是先期的熱情呢？就是指，你還沒讀這部經(jīng)典就有了一種躍躍欲試的熱情。”
而《查第格》作為一部經(jīng)典中的經(jīng)典，后浪插圖經(jīng)典系列——《查第格（插圖珍藏版）》特別選用翻譯界一代巨匠傅雷先生的經(jīng)典譯本， 其譯文“神”“形”和諧，為世所稱。
關(guān)于翻譯，你永遠(yuǎn)可以相信傅雷。傅雷所譯的伏爾泰更是歷經(jīng)反復(fù)推敲打磨的精煉之譯，他自稱“改過六道，仍嫌不夠古雅”，字斟句酌傳達原文雅韻。
插圖特別采用法國藝術(shù)家索瓦日去世前珍貴封筆之作，精美彩插原作復(fù)刻，再現(xiàn)法國藝術(shù)家索瓦日19幅珍貴杰作，插畫的顏色都是手工上色，勾勒精細(xì)，靈氣十足。畫風(fēng)典雅瑰麗，意境空靈幽遠(yuǎn)。
插畫原出版者：限量版俱樂部（The Limited Editions Club），創(chuàng)立于 1929 年，以最好的書籍插圖畫家和藝術(shù)家的原創(chuàng)插圖聞名。
此版插圖由“限量版俱樂部”特邀法國藝術(shù)家西爾萬·索瓦日創(chuàng)作，原版限量僅1500本。
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同時《查第格（插圖珍藏版）》在封面裝幀上也是別具巧思，采用璀璨星鉑紙，細(xì)碎星光流轉(zhuǎn)，雅致靈動；典雅燙黑工藝，含蓄有質(zhì)感。
全書每頁均印有藝術(shù)家索瓦日精心繪制的書頁底紋，鳥獸蟲魚、草木山石、庭院樓閣，與意趣盎然的生活圖景相互映襯，躍然紙上，連綴成古巴比倫的悠長畫卷，精裝全彩高顏值，打造收藏級名著，期待與你的相遇。
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