《東京八景》是一本由(日) 太宰治著作，現(xiàn)代出版社出版的精裝圖書，本書定價(jià)：49.80，頁數(shù)：248，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《東京八景》讀后感(一)：東京八景無景可言
還沒有讀人間失格，卻因?yàn)橛旨睒湓跂|京百景中提到寫作的動機(jī)源自于太宰治的東京八景，于是就找出來讀，太宰治稱東京八景是一部青春告別曲：東京八景，我總想著有一天要努力地、慢慢地寫完這個(gè)短篇，想寄托于當(dāng)時(shí)的風(fēng)景寫下我在東京十年的生活。我今年三十二歲了，在日本，這個(gè)年齡意味著即將進(jìn)入中年。還有，即使我嘗試著尋回以往年輕時(shí)的肉體和熱情也做不到了。雖然很悲傷，但這確實(shí)是無法否認(rèn)的事實(shí)。先記下為好，告訴自己：“你已經(jīng)失去青春了。”有一張與年齡相符的臉的三十出頭的男人。東京八景，我想把它當(dāng)作青春的訣別辭，寫下它，不為諂媚任何人。
這本書是一本合集，九部中短篇和隨筆，從太宰治的文字中似乎真的可以讀出他心里的皺褶源于不合時(shí)宜，痛苦總是像胃酸倒流一樣難耐。東京八景這篇記錄了三次自殺未遂，他實(shí)在痛苦，不知道該怎么活，于是想自己決定自己的命運(yùn)，在完成了幾本書之后，太宰治終于結(jié)束了自己的生命。
《東京八景》讀后感(二)：太宰治的浪子回頭
在上一篇《富岳百景》書評最后提到了太宰治在老師井伏的介紹下與石原美知子成婚，在這之后將近十年的時(shí)間里，一直到太宰治去世，都是他生活和創(chuàng)作相對穩(wěn)定的時(shí)期。《東京八景》這本書中收錄的作品多作于1940-1941年，整體風(fēng)格平靜了很多。
《東京八景》這一篇是太宰治與青春辭別之作，他回憶了自己與化名H的小山初代從結(jié)婚到分手的東京生活，其中不難看出他對荒唐青春的悔意。他與小山初代兩個(gè)人在東京過著“雌雄穴居”的每一天，生活極盡揮霍，每月都依靠借錢度日，大學(xué)畢不了業(yè)，妻子又出軌。走投無路的太宰治跑去鐮倉跳海自殺卻活了下來，但是在醫(yī)院治療時(shí)又麻藥上癮……當(dāng)太宰治過上安穩(wěn)生活之后，某一天他邊吃著普通的飯菜邊對妻子說：“像我這樣的男人，既沒出息，也成為不了有錢人，但我還是打算好好守護(hù)這個(gè)家”。
浪子回頭的太宰治在作品風(fēng)格上也有很大的變化：《關(guān)于服裝》、《千代女》等文章與上一本《富岳百景》中所收錄的文章大相徑庭，筆觸輕靈，甚至透出幽默。最精彩的當(dāng)屬《風(fēng)之信》這篇書信體小說，作家木戶一朗與井原退藏兩人在信中就做人和做文章的態(tài)度展開唇槍舌劍的辯論。字里行間都透露了太宰治幽默風(fēng)趣、伶牙俐齒的特點(diǎn)，甚至有些小可愛。
其中木戶作為一名二流中年作家主動給德高望重的大作家井原寫信求指點(diǎn)，井原只是草草回復(fù)收到，木戶很明顯自尊受到傷害，寫了一封更加多愁善感的信給井原。井原面對木戶“**裸的神經(jīng)”不得不在回信中認(rèn)真地指出了木戶作品的不足，并進(jìn)行了深入的文學(xué)探討。他認(rèn)為木戶的作品在模仿19世紀(jì)法國象征派詩人，希望木戶能夠放棄對“藝術(shù)性”的追求，著力于“確保正確”。然而木戶卻并不認(rèn)可這種批評，兩人一來一往吵了起來。之后竟然進(jìn)行了“面基”。然而因?yàn)檫€錢的事兩人再次爭吵。木戶敏感地說因?yàn)榫杞o他錢而不安，而井原直接回復(fù)他討厭“窮人秉性，畏手畏腳，只看他人臉色做事”。這一對竟有點(diǎn)兒歡喜冤家的意思，出身及文學(xué)風(fēng)格讓他們無法靠近，但是又不斷被對方激起斗志。
《東京八景》讀后感(三)：頹廢的生活
很多人知道太宰治是從《人間失格》開始，畢竟他那句“生而為人，我很抱歉”實(shí)在是太過驚世駭俗，似乎也是從《人間失格》開始，人們提到太宰治想到的便是絕望、頹廢，甚至死亡。不過，作為日本戰(zhàn)后最有成就的作家之一，他可不僅僅只有一部《人間失格》值得稱道，除此以外，他的許多的中短篇小說與隨筆，往往也寫盡了人世滄桑與生命的味道，讀來每每讓人感觸頗深。如同手邊的這本《東京八景》一樣。 《東京八景》是現(xiàn)代出版社出版的和風(fēng)譯叢之一種，與它一塊出版的還有太宰治的《富岳百景》與《黃金風(fēng)景》，里面所選取的文章都是太宰治最具代表性的作品。在《東京八景》中，一共納入了太宰治九篇文章，包含本書同名作品《東京八景》，本文對于太宰治有著不同一般的意義，他曾經(jīng)說過，東京八景，我想把它當(dāng)作青春的訣別辭，寫下它，不為諂媚任何人。 《東京八景》看名字我們會想當(dāng)然的認(rèn)為這一定是與東京八個(gè)地方的景色有關(guān)的，但實(shí)際上，在本篇故事中，提到景色的文字，屈指可數(shù)，更像是太宰治在回憶檢討自己已經(jīng)度過的三十二年的人生經(jīng)歷。不可避免的，這篇文章一如《人間失格》充滿了各種喪的情緒，他多次自殺的事情在本文中被多次提及，他與H的故事被多次提及，他所度過的那段糜爛荒廢的日子被多次提及。即便是作為一個(gè)局外人，讀太宰治的這篇文章，仍然會不可避免的陷入到一種同樣絕望的境地之中。我們不知道他為什么會在這個(gè)年紀(jì)中屢屢出現(xiàn)自殺的念頭，并多次付諸實(shí)施，雖然最終都沒有自殺成功，但是每一次的自殺無疑都是一種毒素的積累，積攢的越來越多，最終會壓垮掉整個(gè)人。文中，他算多次提及H的出軌，但似乎這并不是他要自殺的主因，他對于H的感情也遠(yuǎn)超過了一般，所謂不忠與失貞，雖然會讓他痛苦，但卻不足以讓他想到死亡，尤其是帶著H一起走向死亡。《東京八景》名字中帶有著美麗與希望，給讀者帶來的卻是頹廢與悲傷。。。。。。 與《東京八景》相比，《蟋蟀》似乎在色彩上要亮堂許多，她雖然讀起來更像是一個(gè)家庭主婦的碎碎念。這是一位二十四歲家庭主婦的獨(dú)白，女子與丈夫當(dāng)年頂著來自家族的巨大壓力，與之結(jié)合，其時(shí)丈夫還只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小畫家，困頓潦倒，女子的愛慕源于先生的淡泊名利，只按自己的心意作畫，此時(shí)的女子即便是窮的叮當(dāng)響，依然也是快樂的，因?yàn)榕又溃腥耸侨诵宰杂傻模槐皇浪渍慈镜模约焊嵌摹５怯幸惶欤腥送蝗怀晒α耍漠嬮_始被人認(rèn)可，他成為眾人口中的大師，畫一幅幅被賣出去換成，日子越過越好，女人卻突然失去了幸福的歸屬感，而男人的變化更是讓她無所適從，男人不再單純，而是開始出入各種名流人士匯聚的場合，開始在陌生人面前，信口開河，說著從這里那里“偷來”的觀點(diǎn)，并且沾沾自喜。男人的“無恥”變化，慢慢的將女人的堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)摧毀，終于，她鼓足了勇氣向男人說：我要和您分手。文章雖然不長，但是仔細(xì)讀起來，卻總有一種說不清道不明的味道在里面，讓人若有所思，只是無法用準(zhǔn)確的語言去表達(dá)。女人的碎碎念似乎說了很多，似乎又什么也沒說，就像女人自己說的哪里錯(cuò)的，怎么錯(cuò)了？
《東京八景》讀后感(四)：別了，青春
初次得知這本書是在“網(wǎng)抑云”很火的時(shí)候，大家都在評論里刷“生而為人，我很抱歉”之類的話語。所以印象中的太宰治總是一副悲觀、頹廢的模樣——這當(dāng)然與他廣為人知的小說《人間失格》是分不開的，但讀了作者其他書后卻發(fā)現(xiàn)并不全是。前期的作品多表現(xiàn)為頹廢叛逆，中期的作品則體現(xiàn)出了再生的精神，在縱觀太宰治的一生后我才漸漸的明白了這本中期作品的真正含義，原來作者并不是厭倦了現(xiàn)實(shí)中的生活中的種種，他只是在尋求另外一份新的生活，這是一種對未來充滿向往和期待的感情，也是對生命一些新的寄托。 而且這一切都與生活中的其他東西無關(guān)，是一種自我放逐，或者說是一種自我解脫，就像作者說的"想將它當(dāng)作是與青春訣別的題目，不諂媚任何人的寫下它。"作者寫它不是為了賺錢，而是在用自己的方式去證明自己存在的價(jià)值，從而獲得一種新的自由。而這部小說也是作者總想著有一天要好好慢慢的寫的，想要借當(dāng)時(shí)的風(fēng)景寫下在東京十年的生活，一切的過往都在他的腦海之中浮現(xiàn)，一切的細(xì)節(jié)都是那么的清晰，沒有絲毫的錯(cuò)漏。
《東京八景》這個(gè)書名乍的看上去很難不讓人認(rèn)為它是一本東京旅游指南，但只要對作者有一定了解“便不難想象一個(gè)生活消極和有著病態(tài)表現(xiàn)的人會單純的寫一本旅游指南嗎？
寫這本小說的時(shí)候他已經(jīng)三十二歲了。就當(dāng)時(shí)的日本來說，這個(gè)年齡已經(jīng)是將要進(jìn)入中年的階段。而且捫心自問，無論肉體還是熱情，也已經(jīng)可悲地?zé)o法否定人到中年這一點(diǎn)。他在文章中說“先記下是好的，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去青春了，現(xiàn)在不是一味地恍惚、不安的復(fù)雜嘆息，在狹窄的房間里里中走來走去的時(shí)候，一定得不斷的前進(jìn)才行。”于是他買了一張東京市的大地圖，從東京車站搭乘前往米原的火車，反復(fù)不斷告訴自己說：這并不是去游玩，是為了全心建立自己一生最重要紀(jì)念碑的旅行。
這是他與青春的訣別書
太宰治，本名津島修治。1909年6月出身于日本青森縣北津輕郡一個(gè)富貴之家。父親曾任眾議院議員、貴族院議員。母親體弱多病，排行第九的太宰治自幼由姑母及保姆照顧。父親的嚴(yán)厲與母愛的缺失造成了太宰治纖細(xì)而敏感的個(gè)性，于是從懂事起，強(qiáng)烈的孤獨(dú)感就與他如影隨形。
事情的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在1939年，在恩師井伏鱒二的撮合下，太宰治與擔(dān)任教師的石原美知子結(jié)婚，一束光照進(jìn)了太宰治的心靈。和太宰治之前喜歡的歌女**不同，石原是個(gè)典型的大家閨秀。和這樣的女性組建家庭，一度讓太宰治不管是在文學(xué)還是生活上都轉(zhuǎn)換了心境。同年三月，于《文學(xué)界》發(fā)表《女生徒》，因《女生徒》而獲北村透谷獎，這時(shí)候的太宰治開始重新渴求人類少許的誠實(shí)與愛，陽光似乎也開始眷顧他了，文字中也開始歌頌信任與正義。其中的代表作當(dāng)屬《奔跑吧，梅勒斯》，他在里面這樣寫著：
“我一心只想著自己的苦惱，卻完全沒意識到其他人也在努力地活著。有人正靜靜等待著我，沒有一絲懷疑，對我絕對信任。我一條命算得什么，豈能總說那種以死謝罪的廢話？我必須回報(bào)這份信賴才行。只剩下這一件事了！”也是在那個(gè)30歲的初夏，太宰治第一次堅(jiān)定了要靠寫作生活的決心
1940年，確定了新進(jìn)作家的地位，發(fā)表的作品增加《超級控訴》《奔跑吧梅勒斯》發(fā)表后更被譽(yù)為名作。受邀演講的機(jī)會增多，于東京商大以《近代之病》為題演說，亦于新潟高校演說。
1941年，32歲的太宰治生活上沒有緊迫的約定工作，也在金錢上有一定的寬裕，《東京八景》便是在這個(gè)時(shí)候誕生的。
在熱海換乘了前往伊東的火車后，又在伊東坐上了前往下田的巴士。隨著搖晃的巴士南下，在沿著伊豆半島東海岸坐了3小時(shí)的車之后，太宰治到了那個(gè)只有30戶人家?guī)缀鯖]有人煙的山村，在旅店或許是拜這破爛衣服所賜的他住進(jìn)了一間并不是十分豪華的房間，得知長住的話，是需要先預(yù)付費(fèi)用的，太宰治留下了香煙錢后把所有錢交到了服務(wù)員手中，時(shí)隔10年的手頭寬裕，只落得這樣的下場嗎？“不過，這種悲哀也是我命中注定吧。”太宰治不得不如此自我安慰，忍耐著這一切開始工作，他告訴自己“我不是為了玩樂，而是為了重要的工作而來的。”那天晚上，他就在昏暗的燈光下，在桌上攤開了東京市的大地圖。也是在這里他回憶起了此前的種種……
我今年26歲了，也是快“奔三”的人了，在這個(gè)年紀(jì)讀到太宰治對青春的訣別辭別有一番感慨，仔細(xì)回想起從前二十余年的生涯仿佛并沒有什么值得紀(jì)念，這不僅讓我陷入沉思，我的人生軌跡上竟然沒有一件事讓我印象深刻，真的碌碌無為的度過了二十余年嗎？太可悲了，在燈紅酒綠的首都我拿著不足三千的月薪龜縮在村里的出租房敲下這些文字，我在渴求著什么呢？是夢想嗎？夢想這個(gè)字眼仿佛在十年前的中學(xué)時(shí)代偶被提及，鉆進(jìn)記憶中我仿佛只記得那時(shí)我喜歡文學(xué)，文字的力量是偉大的，我常常會因?yàn)榭吹揭恍┱衩@發(fā)聵的語言而感到熱淚盈眶，也會因?yàn)樽髡弑瘋奈淖侄型硎埽前。乙苍撏Ｏ聭畜H轉(zhuǎn)磨的日子好好思考下將來了。
憂郁的太宰治
