“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”這首詩(shī)歌出自哪里呢？
《別云間》教案 1
師：上課之前我有一點(diǎn)小小的要求，這節(jié)課大家能做的事自已做，行不行？
生：（響亮地）行！
師：現(xiàn)在大家聽一段錄音（播放《梅嶺三章》錄音范讀之一）。
師：這首詩(shī)我們都很熟悉，誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介紹一下？
生1：這是陳毅元帥因傷病被圍梅山，生命危在旦夕時(shí)寫下的《梅嶺三章》中的第一章。
師：回答完全正確。我們聽了一章，第二章由男同學(xué)隨音樂(lè)背誦，第三章由女同學(xué)來(lái)背，好不好？注意要有感情。
男、女生：（配樂(lè)背誦）
師：在生死關(guān)頭，陳毅元帥仍愿意獻(xiàn)身革命事業(yè)，并堅(jiān)信革命事業(yè)必將勝利，那我們的古人，尤其是古代的少年，他們?cè)谏狸P(guān)頭的表現(xiàn)又是如何呢？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)夏完淳的《別云間》，看看能不能從中找出答案（板書課題）。
既然是學(xué)詩(shī)，那么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，對(duì)一首詩(shī)，通常我們應(yīng)該怎么學(xué)？
生2：能夠說(shuō)出作者及有關(guān)的歷史背景。
師(插話)：能不能到黑板上寫給大家看看？
(學(xué)生到黑板上寫)
生3：有感情的朗讀，體會(huì)詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情（學(xué)生上前說(shuō)并板書所說(shuō)內(nèi)容）。
生4：用自己的話講述詩(shī)歌大意，了解全詩(shī)的內(nèi)容（學(xué)生上前說(shuō)并板書所說(shuō)內(nèi)容）。
生5：可以通過(guò)寫作，發(fā)揮聯(lián)想和想象，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情（學(xué)生上前說(shuō)并板書所說(shuō)內(nèi)容）。
生6：我認(rèn)為最重要的是體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情，從中得到情感上的陶冶。
生：……
師：回答得非常好，真讓老師刮目相看。大家總結(jié)的這些學(xué)習(xí)方法，我們可以把它概括為“說(shuō)、讀、譯、寫”四步學(xué)習(xí)法(在學(xué)生的板書中畫出說(shuō)、讀、譯、寫五個(gè)字)。
師：那么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你所了解的作者？
生7：夏完淳，原名復(fù)，字存古，號(hào)小隱，松江華亭（今上海松江）人。南明詩(shī)人，抗清將領(lǐng)。清順治二年（1645），清兵南下，江南一帶抗清義士蜂起，夏完淳隨父親起兵抗清。順治四年（1647）在故鄉(xiāng)被捕，后解往南京，因拒絕清政府誘降，英勇就義。
師：說(shuō)得很好。大家注意到他的生卒年代沒(méi)有？算一算，他多大？
生：十七歲（四下一片驚嘆之聲）。
師：夏完淳十四歲隨父親及老師陳子龍起兵抗清，父親死難，他只身流亡江漢，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)，后在故鄉(xiāng)云間被俘，1647年在南京被害，年僅十七歲（虛歲）。
師：（稍停片刻）夏完淳是我國(guó)文學(xué)史上最年青的詩(shī)人之一。他的詩(shī)往往是他戰(zhàn)斗和生活的記錄，是他內(nèi)心思想感情的體現(xiàn)。我朗誦一遍，大家注意節(jié)奏和停頓，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，聽不清、聽不準(zhǔn)的地方作好標(biāo)記（配樂(lè)進(jìn)行朗讀）。
師：大家試著讀幾遍，然后互相討論一下，看看能不能把遇到的問(wèn)題解決，解決不了的再提出來(lái)，我們共同研究。
（學(xué)生模仿范讀進(jìn)行試讀，然后展開討論，教師巡視指導(dǎo)）
生8：老師，剛才您把“靈旗空際看”中的“看（kàn）”讀成“kān”了。
生9：這個(gè)字應(yīng)該讀“kān”，我們以前學(xué)《石壕吏》時(shí)，“老婦出門看”中的“看”也是讀第一聲的，而且，本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，這個(gè)字又是韻腳，所以肯定是第一聲。
師：回答得太好了，可見你的知識(shí)掌握不僅有廣度而且有深度。律詩(shī)的韻腳一般是平聲字，即一、二聲的字，所以應(yīng)該讀“kān”，這和我們現(xiàn)在的讀音有所不同。我們掌聲鼓勵(lì)，感謝他為我們作了如此精彩的回答！
（師生鼓掌）
師：誰(shuí)來(lái)試著讀一讀這首詩(shī)？
生：（讀詩(shī)）
師：同桌或前后桌之間互相再讀幾遍，注意體會(huì)每一句表達(dá)的感情。
生：（讀詩(shī)，互相矯正，教師巡視指導(dǎo)）
師：詩(shī)大家讀過(guò)了，肯定也有了自己的感受，那么，你覺(jué)得詩(shī)句都應(yīng)以怎樣的感情來(lái)讀呢？
生10：我覺(jué)得第一聯(lián)應(yīng)重讀“又”字，讀出詩(shī)人的遺憾與怨恨。
生11：第二聯(lián)應(yīng)重讀“誰(shuí)”字，讀出作者深沉的怨憤之情。
生12：我認(rèn)為第三聯(lián)應(yīng)讀出作者對(duì)生之留戀，對(duì)故鄉(xiāng)之不舍，作者并非特殊材料制成的，作者也是人，是有感情的，他更珍惜生命！
生13：最后兩句應(yīng)讀出他對(duì)抗清事業(yè)成功的堅(jiān)定信念。
生：……
師：說(shuō)得很好，聽了一遍，讀了幾遍，就把朗讀的要點(diǎn)抓住了，很好！現(xiàn)在就按大家說(shuō)的，我們聽著音樂(lè)（配以古箏曲或琴曲）一起來(lái)誦讀，看看能不能讀出這種感覺(jué)。
師、生：（一齊誦讀）
師：看來(lái)大家已經(jīng)入境了，這一遍比剛才試讀時(shí)進(jìn)了一大步。現(xiàn)在，我們來(lái)個(gè)小小的比賽，男生讀前四句，女生讀后四句，我呢，和女生一組，壯大她們的實(shí)力，好不好？
生：好！
師：《別云間》一、二！
生：（齊讀）
師：不錯(cuò)，同學(xué)們讀得有聲有色有味，聽著你們讀，我仿佛置身于悲壯的氣氛之中，感受到了詩(shī)人的浩然正氣。課后再讀再品，力爭(zhēng)達(dá)到更高的水平。現(xiàn)在我們應(yīng)該具體了解一下詩(shī)的內(nèi)容了。
師：課前，我們已經(jīng)按“四字經(jīng)”（指四字預(yù)習(xí)法）預(yù)習(xí)過(guò)了，現(xiàn)在請(qǐng)大家參照注解、字典，還有你的“秘密武器”（參考資料），互相研究一下，弄清全詩(shī)的大意。
（學(xué)生討論、研究，教師巡回指導(dǎo)并參與討論）
師：誰(shuí)想發(fā)表一下自己的看法？
生14：我用詩(shī)的形式來(lái)譯這首詩(shī)——
為抗清奔走在外已三年，
嘆如今身陷牢獄成囚犯。
山河破碎怎不叫人落淚，
天地雖大我無(wú)力挽狂瀾。
早知死期將近來(lái)日無(wú)多，
想要告別故鄉(xiāng)實(shí)在很難。
待到魂魄歸來(lái)再看故鄉(xiāng)，
抗清的戰(zhàn)旗啊迎風(fēng)招展。
師：一首古詩(shī)，經(jīng)過(guò)他用詩(shī)的形式一譯，內(nèi)容一目了然，作者的意圖也顯現(xiàn)于字里行間，大家應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。誰(shuí)愿意再試試？
生15：十四歲隨父親、老師一起抗清，如今已過(guò)去了三年，父親已經(jīng)為國(guó)捐軀，剛回到故鄉(xiāng)，卻又成了階下之囚，看著這破碎的山河，怎不傷心？怎不落淚？天地如此之廣大，竟無(wú)我夏完淳容身之地！就要走到生命的終點(diǎn)，雖然死并不可怕，可誰(shuí)又能無(wú)情？誰(shuí)能不念故土？這里有兒時(shí)的記憶，有慈母的身影，有曾朝夕相處的父老鄉(xiāng)親……如今就要永遠(yuǎn)離開，怎不叫人難分難舍呢？取義成仁已是今日之事，有朝一日，等我的魂魄再回到故鄉(xiāng)，我相信，征伐清兵戰(zhàn)旗一定會(huì)高高地飄揚(yáng)！
師：（鼓掌）多優(yōu)美的一篇小文章！大家覺(jué)得怎樣？
生16：他把詩(shī)的大意用散文的形式表現(xiàn)出來(lái)了，而且還化用了《梅嶺三章》中“取義成仁今日事”一句，很有創(chuàng)意！
生17：他沒(méi)有局限于詩(shī)的本身，而是加入了適當(dāng)?shù)穆?lián)想，我覺(jué)得這是值得我們學(xué)習(xí)的。
生：……
師：他說(shuō)得很好，大家評(píng)得也不錯(cuò)。譯詩(shī)不一定要拘泥于形式，這和我們平時(shí)的作文一樣，應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí)。
師：年僅十七歲，才華橫溢的詩(shī)人不肯茍且偷生，就這樣慷慨赴死，他用自己的行動(dòng)實(shí)踐了成仁取義的志愿！讓我們?cè)俅卫收b這首詩(shī)——
生：（有感情地朗讀）
師：我們說(shuō)了、讀了，也譯了，大家表現(xiàn)得非常好。想想看，夏完淳決別故鄉(xiāng)時(shí)有此絕唱，我們所知道的古代詩(shī)人中還有誰(shuí)在生死關(guān)頭以詩(shī)明志的？
生18：（迫不及待地）殺了夏明翰，還有后來(lái)人——
生19：夏明翰不是古代詩(shī)人。
生20：文天祥《過(guò)零丁洋》：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
師：對(duì)。那么，大家體會(huì)、比較一下，看看這兩首詩(shī)表達(dá)的思想感情是否一樣？
生21：這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者為了理想和信念而視死如歸的精神。
生22：文天祥只想到要名留史冊(cè)，而夏完淳堅(jiān)信抗清斗爭(zhēng)必將勝利，他死后的靈魂也會(huì)看到河山收復(fù)，我覺(jué)得這種精神更值得敬佩！
生23：我同意他們的看法，但我還是認(rèn)為陳毅元帥最值得我們敬重，因?yàn)樵谏狸P(guān)頭他所想的不是自己如何留名“汗青”，而是要以個(gè)人的犧牲，讓人間處處開遍自由之花！
（學(xué)生鼓掌）
師：以前我們覺(jué)得文天祥的詩(shī)就夠好了，現(xiàn)在一比才發(fā)現(xiàn)還有更好的，真是不比不知道——（學(xué)生搶接：一比嚇一跳）。通過(guò)比較我們可以更深入地理解詩(shī)中的思想感情，認(rèn)識(shí)到作者的人格與精神。所以，我們的四步學(xué)習(xí)法可以再加上一個(gè)——
生：（齊）比！
（教師板書：比）
師：類似的詩(shī)作還有很多，課后大家可以收集一下，既可作一番比較，又可以積累寫作材料，一舉兩得。
師：夏完淳用自己年青的生命譜寫了一曲戰(zhàn)斗的詩(shī)篇，這樣一首氣壯山河的詩(shī)篇，不背下來(lái)就是我們的損失！用兩分鐘時(shí)間，我們比賽，看誰(shuí)最先背下來(lái)，而且音準(zhǔn)、停頓準(zhǔn)、感情濃。
生：（背誦）
師：誰(shuí)主動(dòng)來(lái)背誦一下？
生：（背誦，可采用齊背、男女生分組背、組內(nèi)個(gè)別背等形式）
師：這首詩(shī)我們已經(jīng)學(xué)得差不多了——
生：老師，我們還沒(méi)“寫”呢！
生：（焦急地）我們寫什么呢？
師：對(duì)，是應(yīng)該寫一寫。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)了這一課，應(yīng)該寫的很多，例如：假若夏完淳決別故鄉(xiāng)時(shí)還給家人寫了一封信，那么，這封的內(nèi)容能是什么呢？請(qǐng)大家聯(lián)系詩(shī)作及有關(guān)背景，展開聯(lián)想和想象，替我們的詩(shī)人寫一封家書。大家可以幾個(gè)人一組，選一名同學(xué)執(zhí)筆，然后邊討論邊寫。
生：（分組討論、寫作，教師巡視，參與討論并適當(dāng)點(diǎn)撥）
師：同學(xué)們表現(xiàn)得很好，各抒已見，取長(zhǎng)補(bǔ)短，所寫的文章中佳句層出不窮，我都不知該欣賞誰(shuí)的了。你們想欣賞誰(shuí)的？
生：某某。
生24：（到前面讀作文）
母親大人膝下：
……
兒完淳此次被捕，料想生日無(wú)多了，未能盡孝于母親膝下，兒有愧于養(yǎng)育之恩。……
自古忠孝不能兩全，兒矢志抗清，既是不負(fù)母親平日之教導(dǎo)，亦是完成父親遺愿，母親定能原諒兒之不孝！
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。兒愿以一死明志，不茍活于清賊腳下。孟子說(shuō)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”。古人尚能如此，何況后人呢？只可惜大業(yè)未成，父親的遺愿未能實(shí)現(xiàn)，實(shí)在憾甚！恨甚！
……
家中諸事只能偏勞母親了，兒媳秦篆（錢秦篆）年輕，可使擇人而嫁，莫為我孤獨(dú)一生；遺腹之子，望母親撫之成人，待其成年，可告之曰：汝父為抗清而死，無(wú)愧于天地……
……
師：誰(shuí)來(lái)品評(píng)一下他的作文？
生25：他寫得很好，例如開頭的稱呼，符合古人書信用法。
生26：我認(rèn)為他在文中引用了文天祥的詩(shī)和孟子的話，更有助于表達(dá)夏完淳舍生取義的精神。
生27：他寫作時(shí)大量采用半文半白的詞句，使文章有古色古香的味道。
……
生28：我有一個(gè)問(wèn)題，夏完淳才十七歲，文中卻提到他的妻子和孩子，這可不大對(duì)勁兒。
（學(xué)生大笑）
師：是啊，這是怎么回事？我們請(qǐng)作者自己來(lái)為大家解釋一下。
生24：我以前看過(guò)夏完淳的《獄中上母書》，里面提到他有妻有子。
師：（插話）就這些嗎？
生24：不，還有。古人結(jié)婚的年齡都比較早，老師您在講《江城子·密州出獵》時(shí)曾說(shuō)過(guò)王弗十六歲就嫁給了蘇軾，所以夏完淳有妻子和孩子也不奇怪。
師：好哇，你用老師的矛攻老師的盾（學(xué)生笑）。他剛才解釋得基本正確，這是古今風(fēng)俗的差異，我們不要強(qiáng)迫古人也來(lái)遵守我們現(xiàn)代的婚姻法（學(xué)生又笑）。
（繼續(xù)請(qǐng)學(xué)生讀作文、評(píng)作文，教師點(diǎn)撥、總結(jié)）
師：我們通過(guò)說(shuō)一說(shuō)、讀一讀、譯一譯、比一比、寫一寫，充分了解了夏完淳《別云間》的思想內(nèi)容，深深體會(huì)了他那種成仁取義的精神，那么，你現(xiàn)在最想說(shuō)的一句話是什么？
生29：我想起了孟子另外一句話“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。我覺(jué)得夏完淳年紀(jì)雖小，但卻是頂天立地的大丈夫！
生30：夏完淳在生死關(guān)頭經(jīng)受住了考驗(yàn)，堅(jiān)守自己的信仰，成就了千載美名。我們與他當(dāng)時(shí)的年紀(jì)相仿，作為跨世紀(jì)的少年，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中更應(yīng)該經(jīng)得住考驗(yàn)，做一個(gè)學(xué)習(xí)和生活中的強(qiáng)者！
生：……
生31：老師，對(duì)這首詩(shī)我有個(gè)問(wèn)題，可不可以提出來(lái)“議一議”？
師：你還發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題！太好了！快說(shuō)說(shuō)看——
生31：中國(guó)有句話叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，夏完淳盡忠的是沒(méi)落的南明王朝，這是不是有點(diǎn)不識(shí)時(shí)務(wù)？
師：大家都同意他的觀點(diǎn)嗎？
（學(xué)生互相討論）
生32：是呀，我們歷史書上說(shuō)過(guò)，清朝取代明朝是人類發(fā)展史上的一次進(jìn)步，從這一點(diǎn)上看，夏完淳確實(shí)看不清歷史發(fā)展的方向。
生33：我不同意這種說(shuō)法。我認(rèn)為任何事物都具有兩面性，人也一樣，完美的人是不存在的，我們要從當(dāng)時(shí)的實(shí)際出發(fā)，要看他身上積極的一面。
生34：我補(bǔ)充幾句。夏完淳的言行雖然有局限性，但他不茍且偷生，能夠舍生取義的精神卻是值得我們學(xué)習(xí)的，我們不能因?yàn)樘?yáng)有黑子就否定太陽(yáng)的光輝，我認(rèn)為夏完淳是“不識(shí)時(shí)務(wù)”的“俊杰”！
……
師：大家說(shuō)得實(shí)在太好了！夏完淳身上所表現(xiàn)出來(lái)的舍生取義的精神，是中華民族傳統(tǒng)美德之一，我們不僅要繼承，而且還有責(zé)任將之發(fā)揚(yáng)光大，尤其是在二十一世紀(jì)的今天。
讓我們隨著音樂(lè)再朗誦一遍全詩(shī)，再次感受詩(shī)中的浩然正氣！
生：（隨音樂(lè)有感情地誦讀課文）
師：這節(jié)課我們說(shuō)了、讀了、譯了、比了、寫了，同學(xué)們又加上了一個(gè)議，今后學(xué)習(xí)類似文章時(shí)，別忘了試試這種“六步學(xué)習(xí)法”（板書）。
大家的表現(xiàn)我十分滿意，大家對(duì)自己滿意嗎？
生：滿意（一部分說(shuō)不滿意）。
師：有的同學(xué)說(shuō)滿意，也有的同學(xué)說(shuō)不滿意，那肯定是還有自己獨(dú)到的見解沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)表，沒(méi)關(guān)系，課后，大家以《別云間》為話題，自擬題目寫一篇作文，寫你所想寫的，文體不限，字?jǐn)?shù)不限，我期待著欣賞你們的大作。
下課！
別云間教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意。可以通過(guò)反復(fù)朗誦和小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
2、能夠賞析這首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。
3、能夠正確賞析古詩(shī)，領(lǐng)會(huì)文中的內(nèi)涵，理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。
教具準(zhǔn)備
教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意。可以通過(guò)反復(fù)朗誦和小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
教學(xué)難點(diǎn)
能夠賞析這兩首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。可以通過(guò)小組合作探究、討論，教師啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥來(lái)突破這一難點(diǎn)。
教學(xué)方法
情感體驗(yàn)法、學(xué)生自讀法，點(diǎn)撥法
賞析
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
夏完淳，原名復(fù)，字存古，別號(hào)靈胥，松江華亭（今上海市松江縣）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。
公元1645年，夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨濉１鴶。涓冈室妥猿劣谒商炼馈Ｏ耐甏九c師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時(shí)，采取反話正說(shuō)、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對(duì)家人的依戀不舍之情，一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報(bào)仇在來(lái)世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲。
《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。
詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。
頷聯(lián)抒寫詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛(ài)國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責(zé)。
頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵? 而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。
尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”正如詩(shī)人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的'敬意。
教學(xué)反思
全詩(shī)共八句，章法承轉(zhuǎn)自如，說(shuō)明詩(shī)人心境坦然，視死如歸。首聯(lián)兩句概述自己的戰(zhàn)斗行蹤，表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的眷眷之心。作者從順治二年（1645年）起參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖周圍地區(qū)，前后奮戰(zhàn)三年，奔波不休，所以稱“三年羈旅”。而歸鄉(xiāng)不久，就被捕入獄，又告別家鄉(xiāng)去南京受審，所以說(shuō)今日又“南冠”。“南冠”是詩(shī)中常典，后成為不忘家鄉(xiāng)故國(guó)的“囚犯”的代稱，暗含處境再險(xiǎn)惡，也不忘家鄉(xiāng)的隱衷。“又”字束發(fā)無(wú)限感慨，進(jìn)日一別，永遠(yuǎn)也無(wú)再踏故土的可能了。
第二聯(lián)緊接首聯(lián)，所抒之情擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)國(guó)家敗亡后的極度痛苦。眼看大好河山淪于異族之手，自己空有復(fù)國(guó)壯志，希望已十分渺茫，只有涕淚滿襟。“無(wú)限”之淚，為我河山而垂，情不可抑，情不可禁。作者還化用前人詩(shī)句，寄寓了國(guó)恨家仇無(wú)處伸張的憤激之情。“誰(shuí)言天地寬”，既然天地容不得志士抗?fàn)帲敲催€算什么寬廣遼闊！用反問(wèn)句式，能激起所有抗清志士的共鳴。
第三聯(lián)表情達(dá)意深沉悲壯。“已知泉路近”，是說(shuō)寧愿一死，決不屈膝求生，這是置生死于度外的大義凜然，有著意貫長(zhǎng)虹的浩然正氣。然而“無(wú)情未必真豪杰”，以下筆鋒一轉(zhuǎn)，“欲別故鄉(xiāng)難”，又表達(dá)對(duì)故園父老鄉(xiāng)親命運(yùn)的擔(dān)心，對(duì)父母妻子難以割舍的柔情，這是兒女情長(zhǎng)，卻并非英雄氣短，而是人性至情的切實(shí)體現(xiàn)，它使抒情主人公的形象更加有血有肉，完美而豐滿。
尾聯(lián)卒章言志，顯示詩(shī)人崇高的品質(zhì)和不屈的斗志，情緒上造成全詩(shī)高潮。它緊承“欲別”句，言今日告別再當(dāng)返鄉(xiāng)，只能是魂魄歸來(lái)和親人重聚，又一次含蓄重申必死之決心和對(duì)故園的熱戀。“靈旗”，借典指抗清旗幟，詩(shī)人期望家鄉(xiāng)的親人們，要繼承遺愿高舉抗清的大旗，自己就是化為魂魄也還要為抗清事業(yè)鼓勁加油，這信念執(zhí)著而頑強(qiáng)。
別云間教案 3
一、導(dǎo)入
《別云間》是作者于秋季作者在故鄉(xiāng)被清兵逮捕時(shí)，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)。是一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、了解作者
夏完淳，原名復(fù)，字存古，別號(hào)靈胥，松江華亭（今上海市松江縣西部）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》
三、初讀古詩(shī)
1、解釋下列詞語(yǔ)。
【羈（jī）旅】長(zhǎng)久漂泊外地。
【云間】即今上海松江西部，是作者家鄉(xiāng)。順治四年（1647），他在這里被逮捕。在對(duì)故鄉(xiāng)的依戀外，詩(shī)著重地寫他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。
“三年”句：作者自順治二年（1645）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周圍地區(qū)，至順治四年（1647），共三年。
【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用為囚犯的代稱。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他帶著楚國(guó)的帽子，問(wèn)左右的人“南冠而縶（栓，梱）者，誰(shuí)也？”官吏回答：\'鄭人所獻(xiàn)楚囚也。”此處指被清兵逮捕。
“毅魄”二句：是說(shuō)死后，仍將抗清。屈原《九歌。國(guó)殤》：“身既死兮神已靈，魂魄亦兮為鬼雄”
【靈旗】古代出征時(shí)所用的一種戰(zhàn)旗。這里指后繼者的隊(duì)伍。
【泉路】黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。
【毅魄】堅(jiān)毅的魂魄。
2、說(shuō)出這首詩(shī)的大意。
三年中都是長(zhǎng)久漂泊在外地的游子，現(xiàn)在又變成了俘虜。大好山河卻使我流下無(wú)限之淚，誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬闊無(wú)邊的。呢！已經(jīng)深知為國(guó)犧牲的日子臨近了，但是想要和家鄉(xiāng)告別卻難而又難。在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里，好似已經(jīng)看見招引亡魂的旗幟。
四、合作探究
1.“今日又南冠”句中的“又”字表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？
明確：表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限傷痛與遺憾以及壯志難酬的悲憤。
2．“無(wú)限江河淚，誰(shuí)言天地寬”一句描寫了怎樣的內(nèi)容？
明確：山河破碎，感傷的淚水流不斷，國(guó)土已淪喪，還怎能說(shuō)天地寬！一個(gè)“淚”字，一個(gè)“言”字，表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷以及對(duì)祖國(guó)山河破碎的悲憤之情。
3.是因?yàn)槊鎸?duì)死神而流淚嗎？
明確：不是，是因?yàn)樽鎳?guó)淪亡，山河破碎，民族多難，壯志難酬。
4.“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。”兩句表現(xiàn)了作者怎樣的矛盾心情？
明確：必死的決心與難舍故鄉(xiāng)親人的情懷。
5.品讀“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”兩句，賞析詩(shī)句中所表達(dá)出的英雄氣節(jié)和豪邁情懷。
明確：詩(shī)人將滿腹哀怨化為一腔怒火，即使成了鬼魂，還要?dú)w來(lái)從空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起義。這是一種生命已止、戰(zhàn)斗不息的精神，是個(gè)人立場(chǎng)的鮮明表白！表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的抗清精神，和對(duì)抗清事業(yè)后繼有人的堅(jiān)定信念。
6.《別云間》中哪些詞語(yǔ)表達(dá)了作者為抗清而死的決心和意志？
明確：有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語(yǔ)。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過(guò)沒(méi)有絲毫的畏懼，更沒(méi)有對(duì)自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。
7．《別云間》中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。
明確：毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
8．《別云間》一詩(shī)的題目有何深刻含義？
明確：從字面上看是別故鄉(xiāng)，而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。
五、總結(jié)
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？
明確：亡國(guó)之痛，壯志難酬的悲憤，視死如歸的英雄氣概和熾熱的愛(ài)國(guó)之情。
古詩(shī)二首《雁門太守行》《別云間》教案設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：誦讀、欣賞、背誦。
2、能力目標(biāo)：對(duì)經(jīng)典詩(shī)句的賞析評(píng)論。
3、情感目標(biāo)：兩首詩(shī)所表達(dá)的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)及其難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，并正確默寫。
2、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情的理解。
教學(xué)手段和方法
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：以講授法為主，適當(dāng)穿插朗讀
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
第一課時(shí)(17-2-75)
教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程
學(xué)習(xí)李賀的《雁門太守行》
1、李賀簡(jiǎn)介
李賀(790-816)，字長(zhǎng)吉，福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。家居福昌之昌谷，后人因稱李昌谷。體貌細(xì)瘦、巨鼻，通眉，長(zhǎng)指爪。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩(shī)上。外出時(shí)背一破錦囊，得句即寫投囊中，暮歸足成詩(shī)篇。他的母親見他做詩(shī)辛苦，責(zé)怪說(shuō)：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾！”他在《詠懷》詩(shī)中也說(shuō)：“日夕著書罷，驚霜落素絲。鏡中聊自關(guān)，詎是南山期？”二十多歲便白發(fā)飄落，那會(huì)有南山之壽？果然27歲就死了。李賀做詩(shī)務(wù)求新奇，人稱“奇才”“鬼才”。李賀詩(shī)注本甚多，以清人王椅《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》最為通行。北京師范大學(xué)出版社1983年出版陳治國(guó)編《李賀研究資料》，輯錄歷朝詩(shī)評(píng)家對(duì)李賀及其詩(shī)歌的評(píng)論，非常有用。
關(guān)于本詩(shī)，唐人張固《幽閑鼓吹》證載一則趣聞：元和二年( 807)秋天，著名文學(xué)家韓愈任國(guó)子博士分司東都(洛陽(yáng))，李賀帶著詩(shī)歌求見韓愈。愈“送客歸，極困。門人呈卷，解帶，旋讀之。首篇《雁門太守行》曰：‘黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。’卻援帶，命邀之。”這首詩(shī)頭兩句就打動(dòng)了韓愈，難怪后人把它視為李賀的代表作。現(xiàn)在人們常用“黑云壓城城欲摧”來(lái)形容局勢(shì)的危急。
2、整體感知
雁門太守行 李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
3、背景鏈接
“雁門太守行”是古樂(lè)府曲名。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱所作《雁門太守行》三首，都是五言古詩(shī)，寫邊城的寒苦和征戰(zhàn)。李賀這首七言古詩(shī)，借用樂(lè)府舊題，描繪了一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。
4、重點(diǎn)字詞
①黑云：比喻敵軍。摧：毀，毀壞。 ②甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。開：發(fā)光。 ③角：軍中所吹的號(hào)角。 ④塞上燕(yān)脂凝夜紫：夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。長(zhǎng)城附近多紫色泥土，所以叫做“紫塞”。燕脂，即胭脂，深紅色，這里寫斜暉掩映下，紫色更濃，塞上泥土猶如胭脂。 ⑤臨：抵達(dá)。易水：水名，在今河北易縣境內(nèi)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻去刺秦王，燕太子丹及眾人曾送至易水邊作別。 ⑥聲不起：聲音不響，這里形容鼓聲低沉。 ⑦黃金臺(tái)：故址在今河北易縣，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái)，上面放著千金，用來(lái)招攬人才。 ⑧玉龍：寶劍的代稱。
5、詩(shī)歌大意
敵軍似烏云壓境，危城似乎要被摧垮；陽(yáng)光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。秋色中，遍地響起軍號(hào)，號(hào)角聲直沖云天；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死！
6、賞析
前四句寫日落前情景。
“黑云壓城城欲摧”，以比喻和夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“甲光向日金鱗開”，轉(zhuǎn)寫城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。
“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。嗚咽的角聲，紫紅的秋色，創(chuàng)造出一種蒼涼、悲壯的氣氛。
后四句寫唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。
“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)。“易水”二字，使人聯(lián)想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”北地的秋夜，風(fēng)疾霜濃，連戰(zhàn)鼓也擂不響，但將士們無(wú)所畏懼，勇往直前。
“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)故址在今河北易縣，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王筑，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕娌拧Ｔ?shī)人引用這個(gè)典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的稱頌。
7、小結(jié)
這首詩(shī)用濃墨重彩描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境，在“黑云”“夜紫”的背景下，點(diǎn)染以“金鱗”“燕脂”“紅旗”“黃金臺(tái)”“玉龍”，畫面色彩斑讕。用以描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
布置作業(yè)
背背默默《雁門太守行》
第二課時(shí)(17-3-76)
教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程
學(xué)習(xí)夏完淳的《別云間》
1、夏完淳簡(jiǎn)介
夏完淳(1631—1647)，南明抗清將領(lǐng)、詩(shī)人。原名復(fù)，字存古，松江華亭(今上海松江)人。5歲講《論語(yǔ)》，6歲熟經(jīng)史，能詩(shī)文，時(shí) 14歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。允彝兵敗自殺，又與陳子龍等倡義，受魯王封為中書舍人，參謀太湖吳易軍事。易敗被殺，他仍為抗清而奔走。清順治四年(1647)夏間，完淳在家鄉(xiāng)被捕，解往南京，同年九月十九日從容赴義。在被捕后的幾十天當(dāng)中，吟詠不輟，留下了輝耀千秋的《南冠草》和《獄中草》。郭沫若在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大力表彰夏完淳其人其事，尤其是《南冠草》一劇，在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、振奮民族精神、鞭撻漢奸國(guó)賊方面，產(chǎn)生重大影響。
2、整體感知
別云間 夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
3、背景鏈接
這首詩(shī)是明末抗清英雄夏完淳被捕后押解離鄉(xiāng)時(shí)所作。詩(shī)的標(biāo)題“別云間”的“別”字，不是一般意義的告別、離別，而要理解為難以再見的訣別、永別。他是抗清將領(lǐng)，清廷的要犯，一旦被抓，必死無(wú)疑，這一點(diǎn)他是很清楚的。夏完淳是松江華亭人，這首詩(shī)為什么不題作“別松江”，而題作“別云間”呢，原來(lái)，“云間”是松江的別稱。西晉文學(xué)家陸云，字士龍，家在華亭，對(duì)人自稱“云間陸上龍”，于是后人就把松江稱為云間。此詩(shī)題作“別云間”，實(shí)際上是一語(yǔ)雙關(guān)：從字面上看是別故鄉(xiāng)，而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。
4、重點(diǎn)字詞
①羈旅，長(zhǎng)久漂泊外地。 ②南冠，古代南方楚國(guó)人戴的帽子，后為囚犯的代稱。 ③泉路，黃泉路，死路。 ④毅魄，堅(jiān)毅的魂魄。 ⑤靈旗，古代出征時(shí)所用的一種戰(zhàn)旗，這里指后繼者的隊(duì)伍。
5、詩(shī)歌大意
三年當(dāng)中做了奔走他鄉(xiāng)之客，今天又做了俘虜。大好山河使人流下無(wú)限之淚，誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬闊無(wú)邊的呢！已經(jīng)深知為國(guó)犧牲的日子臨近了，但是想要和家鄉(xiāng)告別卻難而又難，在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里，將在空中注視著后繼的抗敵的旗幟。
6、賞析
“三年羈旅客，今日又南冠。”詩(shī)從回憶三年來(lái)的抗清歷程寫起。三年，在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是短暫的一瞬；而對(duì)于年僅17歲即遭殺害的作者來(lái)說(shuō)，這一段充滿血淚的經(jīng)歷卻是漫長(zhǎng)的。“羈旅客”，是作者自謂。清順治四年(1647)，夏完淳在家鄉(xiāng)松江被捕，解往南京。夏完淳因?yàn)閰⒓涌骨宥窢?zhēng)離開家鄉(xiāng)達(dá)三年之久，所以說(shuō)“三年羈旅客”。 “今日又南冠”，一個(gè)“又”字充滿感嘆之情，顯得極為悲苦。
“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”眼看祖國(guó)山河淪陷敵手，詩(shī)人不禁淚流滿面，本欲振翼搏擊，誰(shuí)知落入羅網(wǎng)，頓時(shí)覺(jué)得天地也變窄了。
“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。”已知死路近在眼前，但要與生我育我的故鄉(xiāng)訣別，心中還是難以割舍。“欲別故鄉(xiāng)難”，難在何處？抗清難成，老父殉國(guó)，家有老母……如今踏上死亡之旅，再也難見故園和親人，所以“別難”。
“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”這一結(jié)尾，感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩(shī)人的沖天豪氣。夏完淳自信身死之后，靈魂也會(huì)回來(lái)，在空中看到抗清者高舉戰(zhàn)旗繼續(xù)斗爭(zhēng)。
7、小結(jié)
這首訣別詩(shī)寫得滿紙血淚，一片丹心，風(fēng)格慷慨悲涼而又高亢激越，是一篇大義凜然的正氣歌，詩(shī)中飽含的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，為之奮斗而視死如歸的精神，幾百年來(lái)產(chǎn)生了并將繼續(xù)產(chǎn)生不可估量的激勵(lì)人心的力量。
布置作業(yè)
在朗讀背誦的基礎(chǔ)上默寫《古詩(shī)二首》，并解釋詩(shī)歌大意。
夏完淳 別云間原文欣賞 5
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
李賀 雁門太守行原文欣賞 6
黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意， 提攜玉龍為君死。
別云間教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：有感情地朗誦并背誦這兩首古詩(shī)，
2、過(guò)程與方法：能夠正確賞析古詩(shī)，領(lǐng)會(huì)文中的內(nèi)涵
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生能有感情朗誦全文并理解大意。可以通過(guò)反復(fù)朗誦和小組討論法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：
能夠賞析這兩首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處
教學(xué)方法：
教法：情感體驗(yàn)法、學(xué)生自讀法，點(diǎn)撥法
學(xué)法：誦讀法、小組討論法、查閱資料法
教學(xué)過(guò)程：
夏完淳，抗清英雄，這首詩(shī)是他被捕之后，押解離鄉(xiāng)之前所作。云間，松江的古稱。
一、作者介紹
夏完淳（1631一1647），明末愛(ài)國(guó)作家、抗清將領(lǐng)。明代末年，在階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳的時(shí)期，出現(xiàn)了一批愛(ài)國(guó)作家，他們組織了既是文學(xué)團(tuán)體又是政治團(tuán)體的文社，如“復(fù)社”“幾社’等。他們積極參加抗清斗爭(zhēng)，并寫出了一些內(nèi)容充實(shí)、慷慨激昂，閃爍著強(qiáng)烈民族精神的光輝詩(shī)文。夏完淳即其中代表人物之一。14歲參加抗清活動(dòng)，隨“幾社”領(lǐng)袖陳子龍?jiān)谔鸨笫抡环⒂戮土x，死時(shí)年僅17歲。他的詩(shī)文充滿了濃烈的戰(zhàn)斗生活氣息，表現(xiàn)了抗清的決心和寧死不屈的英雄氣概，風(fēng)格悲壯激越。其代表作除《別云間》外，還有哀悼陳子龍的長(zhǎng)詩(shī)《細(xì)林夜哭》和散文《獄中上母書》。
《別云間》一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
詩(shī)歌以表達(dá)抗清的斗志為主要基調(diào)，同時(shí)也含有對(duì)江山為外族侵略的悲憤，面對(duì)死亡的無(wú)懼無(wú)悔，對(duì)故土的眷戀，人雖死而抗清精神永存的堅(jiān)定信念。
二、詩(shī)詞簡(jiǎn)析
云間，是作者的家鄉(xiāng)。這首詩(shī)就作于他在云間被捕時(shí)。 “三年羈旅客，今日又南冠。”寫自己參加抗清起義已經(jīng)整整三年；而今壯志未酬卻身陷敵手的經(jīng)歷。“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬！”抒寫國(guó)破家亡的悲痛，飽含血淚，悲壯淋漓。“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。”作者已抱定必死的'決心，放心不下的只是正在遭受清兵蹂躪的父老鄉(xiāng)親。“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”等到魂魄歸來(lái)的那一天，詩(shī)人要重掌抗清的大旗繼續(xù)同敵人戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了至死不渝的戰(zhàn)斗精神。
1、《別云間》中哪些詞語(yǔ)表達(dá)了作者為抗清而死的決心和意志？有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語(yǔ)。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過(guò)沒(méi)有絲毫的畏懼，更沒(méi)有對(duì)自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。
2、《別云間》中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
3、《別云間》一詩(shī)的題目有何深刻含義？從字面上看是別故鄉(xiāng)，而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。
主題思想《別云間》是詩(shī)人在故鄉(xiāng)被清兵追捕時(shí)所作的一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀、對(duì)破國(guó)亡身的悲痛和誓死不屈的抗清決心，表現(xiàn)了詩(shī)人大無(wú)畏的英雄氣概和熾熱的愛(ài)國(guó)熱忱。
三、思路結(jié)構(gòu)
《別云間》全詩(shī)緣事抒情。敘事上，由遠(yuǎn)及近，漸次推進(jìn)；感情上，由悲而烈，逐層加深。首聯(lián)：寫自己抗清的經(jīng)歷和現(xiàn)在的遭遇。頷聯(lián)：作者將個(gè)人的遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了對(duì)清軍入侵中原的強(qiáng)烈義憤和對(duì)國(guó)家前途的深切憂慮。頸聯(lián)：表明詩(shī)人就義之前的思鄉(xiāng)之情。尾聯(lián)：表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)定的抗清斗志和對(duì)抗清事業(yè)的必勝信念。
四、本詩(shī)通過(guò)被捕離鄉(xiāng)時(shí)情懷的抒發(fā)，表現(xiàn)了作者對(duì)即將永別的故鄉(xiāng)的依戀和自己誓死不屈的決心。文章始終圍繞“別”字抒情述懷，是本詩(shī)的主要藝術(shù)特點(diǎn)。一、二句寫再別。作者過(guò)去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別，即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。三、四句寫別情。因前后“別”時(shí)的處境不同，所以心情也不同。前時(shí)之別尚冀抗清有望，河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了，因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。五、六句寫死別。作者已知此次是死別，和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng)，是懷著慷慨的心情參加抗清，別還容易，而此次卻難了，此去必當(dāng)一死，死后家鄉(xiāng)如何，父老如何，慈母、妻子如何，都令人依戀憂慮。七、八句寫別后。作者別后成了鬼魂，也還關(guān)心著故鄉(xiāng)，與還要?dú)w來(lái)在空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起來(lái)抗清。作者將別時(shí)的感受層層寫來(lái)，絲絲入扣，真摯地表現(xiàn)了自己的感情。
注意“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”，這一結(jié)尾，它感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩(shī)人的沖天豪氣。“又”字充滿感嘆之情，顯得極為悲苦。
五、拓展延伸
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)？自己也試著寫一首看看能寫出什么韻味來(lái)。例：大江歌罷掉頭東————周總理大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
別云間教案 8
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)與能力：
2、 過(guò)程與方法：
能夠正確賞析古詩(shī)，領(lǐng)會(huì)文中的內(nèi)涵
3、 情感態(tài)度價(jià)值觀：
理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
二、 學(xué)情分析：
______________________________________________________________________________
三、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意。可以通過(guò)反復(fù)朗誦和小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：能夠賞析這兩首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。可以通過(guò)小組合作探究、討論，教師啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥來(lái)突破這一難點(diǎn)。
四、教學(xué)方法：
教法：情感體驗(yàn)法、學(xué)生自讀法，點(diǎn)撥法
學(xué)法：誦讀法、小組討論法、查閱資料法
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)，能夠正確朗讀這兩首古詩(shī)，了解作者，并且寫出自己的疑問(wèn)以便課上共同討論解決。
教師準(zhǔn)備：準(zhǔn)備好課文朗讀的錄音，準(zhǔn)備好相關(guān)習(xí)題并制作成幻燈片，留待課上學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)。
六、教學(xué)過(guò)程：
〈一〉、導(dǎo)入新課
播放《雁門太守行》的朗讀錄音，讓大家在欣賞錄音中感情朗讀的同時(shí)體會(huì)詩(shī)歌中的意境。
〈二〉、作者簡(jiǎn)介
由學(xué)生給大家介紹，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充
李賀(790～816)，字長(zhǎng)吉，福昌(今河南宜陽(yáng))人。少有詩(shī)名，曾受到韓愈的賞識(shí)。27歲病逝。今存詩(shī)240余首，藝術(shù)上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語(yǔ)言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》傳世。《雁門太守行》是樂(lè)府舊題，唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。
夏完淳，抗清英雄，這首詩(shī)是他被捕之后，押解離鄉(xiāng)之前所作。云間，松江的古稱。
〈三〉、檢查預(yù)習(xí)工作
1、 請(qǐng)學(xué)生齊讀課文
2、 請(qǐng)一個(gè)同學(xué)再范讀一遍，注意指點(diǎn)他的句讀，情感。
〈四〉、對(duì)照注釋自讀課文，弄請(qǐng)文章的大體含義，找出不理解的地方記錄下來(lái)，等會(huì)共同商榷。
〈五〉、詩(shī)歌賞析：
老師提出問(wèn)題，學(xué)生小組討論，能夠回答的放手給學(xué)生解答，不能解答的教師引導(dǎo)點(diǎn)撥：
問(wèn)題
1、 詩(shī)歌的中心主題是什么：
明確：《雁門太守行》描寫了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢(shì)，歌頌了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心。悲壯！
2、首聯(lián)頷聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫面？請(qǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從賞析的角度回答。
明確：首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，黑云壓城，暴雨欲來(lái)，堅(jiān)固的城墻似乎要被摧垮。“黑云”，象征敵情，“甲光”，寫我方軍情。詩(shī)人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場(chǎng)面。
頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫的是平藩隊(duì)伍進(jìn)軍途中的景象。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號(hào)響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進(jìn)，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神。
3、頸聯(lián)寫出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)。
明確：頸聯(lián)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩(shī)人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫進(jìn)軍的速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進(jìn)而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
4、尾聯(lián)在全詩(shī)中有什么作用？
明確：尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛(ài)國(guó)情懷的正面直接抒發(fā)。這兩句詩(shī)運(yùn)用典故，意思是說(shuō)為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們?cè)敢馐痔釋殑π澜畧?chǎng)。在這里，詩(shī)人交代了將士們不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個(gè)有力的收束，同時(shí)升華了主題。
5、請(qǐng)以個(gè)同學(xué)嘗試著總結(jié)一下這首詩(shī)的寫作特點(diǎn)：
詩(shī)人運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)想象，運(yùn)用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫事物，使戰(zhàn)斗場(chǎng)面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
6、讓學(xué)生模仿這一課，自己品味賞析第二首詩(shī)歌《別云間》：
本詩(shī)通過(guò)被捕離鄉(xiāng)時(shí)情懷的抒發(fā)，表現(xiàn)了作者對(duì)即將永別的'故鄉(xiāng)的依戀和自己誓死不屈的決心。文章始終圍繞“別”字抒情述懷，是本詩(shī)的主要藝術(shù)特點(diǎn)。一、二句寫再別。作者過(guò)去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別，即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。三、四句寫別情。因前后“別”時(shí)的處境不同，所以心情也不同。前時(shí)之別尚冀抗清有望，河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了，因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。五、六句寫死別。作者已知此次是死別，和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng)，是懷著慷慨的心情參加抗清，別還容易，而此次卻難了，此去必當(dāng)一死，死后家鄉(xiāng)如何，父老如何，慈母、妻子如何，都令人依戀憂慮。七、八句寫別后。作者別后成了鬼魂，也還關(guān)心著故鄉(xiāng)，與還要?dú)w來(lái)在空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起來(lái)抗清。作者將別時(shí)的感受層層寫來(lái)，絲絲入扣，真摯地表現(xiàn)了自己的感情。
注意“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”，這一結(jié)尾，它感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩(shī)人的沖天豪氣。“又”字充滿感嘆之情，顯得極為悲苦。
〈六〉、拓展延伸
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)？自己也試著寫一首看看能寫出什么韻味來(lái)。
例：
大江歌罷掉頭東
----周總理
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
七、板書展示：
雁門太守行
李賀
前四句：寫日落前的情景。
后四句：寫唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。
別 云 間
夏完淳
感情：悲——壯
格調(diào)：低沉——高亢
八、作業(yè)布置：
1、給下列加點(diǎn)字注音
燕脂( ) 羈旅( ) 提攜( )
2、解釋詞語(yǔ)：
1、《雁門太守行》借用樂(lè)府問(wèn)題，表達(dá)了什么思想感情？
2、《別云間》中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。
3、《別云間》一詩(shī)的題目有何深刻含義？
[答案]：
1、 借用樂(lè)府問(wèn)題，描繪了一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴備奮戰(zhàn)，視死如歸的英雄氣概。
2、 毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
3、 從字面上看是別故鄉(xiāng)，而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。
九、教學(xué)反思：
詩(shī)歌教學(xué)是一個(gè)對(duì)學(xué)生潛移默化的過(guò)程，所謂“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，教師多用“細(xì)雨”“微風(fēng)”去熏陶學(xué)生，也許比那種灌輸式的分解要有用得多。我的詩(shī)歌教學(xué)更主要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)整體感知，通過(guò)讀對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行總體把握，有助于提高學(xué)生的閱讀整體觀。我注重在詩(shī)歌教學(xué)中再貫穿一些仿寫詩(shī)句之類的練習(xí)，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌的勇氣，進(jìn)而增強(qiáng)他們文學(xué)的整體鑒賞能力。